Fortaleza de Sacsayhuaman

 

Sacsayhuaman é uma fortaleza inca, hoje em ruínas, localizada dois quilômetros ao norte da cidade de Cusco, no Peru. Supõe-se que Sacsayhuaman foi construída originalmente com propósitos militares para defender-se de tribos invasoras que ameaçavam o Império inca.

A construção foi iniciada pelo Inca Pachacuti, antes de 1438. Quem melhor descreve o monumento é o cronista Gracilaso de la Vega, que afirmou que sua construção durou cerca de 50 anos até o período de Huayna Capac; estava concluído na época da chegada dos conquistadores.

Atualmente se pode apreciar somente 20 porcento do que foi o conjunto arqueológico, já que na época colonial os espanhóis destruíram seus muros para construir casas e igrejas em Cusco.

Da fortaleza se observa uma singular vista panorâmica dos arredores, incluindo a cidade de Cuzco. A zona onde se encontra está fortaleza corresponde, no desenho da cidade de Cuzco, à cabeça de um puma.

Pachacuti Inca Yupanqui, o nono Inca, redesenhou a cidade de Cuzco e lhe deu a forma de um puma deitado (o puma é o guardião das coisas terrenas). Sacsayhuaman encontra-se a 3.700 metros acima do nível do mar.

Arquitetura

A construção em si é peculiar, já que algumas das pedras que ali se encontram são gigantes e fazem que se pergunte como foi possível transportá-las. As pedras foram encaixadas com uma precisão quase inimaginável.

É inexplicável decifrar como os incas conseguiram cortar as pedras com tal precisão que nem mesmo uma lâmina de uma faca se pode colocar entre elas. O complexo também conta com uma espécie de tobogã grande de pedras por onde o visitante pode deslizar.

A suavidade da pedra ressalta nestas formações. Há figuras desenhadas nas pedras e rochas, entradas a túneis subterrâneos, anfiteatros, construções de caráter ritual, provavelmente relacionadas com o culto da água. Este local desempenhou um importante papel nas atividades rituais incas.

Pensa-se que correspondeu a uma fortaleza militar, onde os guerreiros eram treinados. Porém há dúvidas a respeito, já que, conforme sua arquitetura, poderia haver tido um fim religioso e haver sido construído como um grande templo ao deus Sol.

Sua principal característica é a forma em que foi construída; conta com grandes blocos de pedra, alcançando os mais altos cerca de nove metros. Acredita-se que 20.000 homens tenham trabalhado em sua construção.

Dentro da fortaleza havia grandes depósitos de alimentos e armas, e também canais para a distribuição da água. O trono do Inca, localizado junto à fortaleza, consistia de uma grande rocha talhada e polida em vários níveis, de onde o soberano presidia as festas, celebrações, desfiles e dava ordens.

Na atualidade restam vestígios das três muralhas escalonadas edificadas de pedras de origem sedimentária. Sacsayhuaman está dividida em diferentes setores: Sacsahuaman, Rodadero, Trono do Inca, Warmi K’ajchana, Banho do Inca, Anfiteatros, Chincana, Bases de Torrões, entre outros.

Para chegar ao lugar deve-se utilizar a estrada que une Cuzco com o Vale Sagrado dos Incas. Também se pode acessar por uma via para pedestres a partir de Cusco. Em Sacsayhuaman se realiza, em 24 de junho, no solstício de inverno, o festival anual de Inti Rayni onde se representa o ritual incaico de culto ao deus sol ou inti.

As pessoas do lugar se mobilizam com fantasias coloridas e realizam danças típicas repetindo assim a tradição de seus antepassados. A esta festa chegam visitantes de todo o mundo que reservam seus lugares com muita antecipação.

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Wave Rock (Ondas de Rocha)

 

Wave Rock (Ondas de Rocha) é uma formação rochosa natural situada a leste da pequena cidade de Hyden, na Austrália. Com 14m de altura e 110m de comprimento, a face da Wave Rock parece estar pronta para bater em um pré-histórico de navegação, agora congelada no tempo.

Acredita-se ter formado mais de 2700 milhões de anos atrás, Wave Rock é parte da face norte da Hyden Rock. A forma de onda é formada pela erosão gradual da rocha mais macia debaixo da borda superior, durante muitos séculos.

Na verdade, existem vários exemplos de tais "ondas" na área de Hyden, e se você tiver tempo, vale a pena o esforço para ver alguns dos outros menores, mas igualmente espetacular.

As cores da onda são causadas pela chuva ao lavar depósitos químicos (carbonatos e hidróxido de ferro) da face, formando listras verticais cinzas de vermelhos e amarelos.

Se você puder ficar um pouco mais, também vale a pena ver a Rock em momentos diferentes do dia, como a luz do sol mudança altera as suas cores e aparência.

Além de ser uma atração turística impressionante, a rock foi convertida em uma bacia hidrográfica de abastecimento de água da cidade, com um alto muro de concreto ao redor da borda superior do Hyden Rock para dirigir as chuvas para uma barragem de armazenamento.

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O Qasr al-Bint – O Palácio da Filha do faraó

 

O Qasr al-Bint é um templo religioso na cidade nabateia de Petra. Fica de frente para o Wadi Musa e está localizado a noroeste do Grande Templo e a sudoeste do Templo dos Leões Alados. 

Uma das estruturas antigas mais bem preservadas que sobrevivem hoje em Petra, fica perto do portão monumental e foi um ponto focal importante na rua com colunatas, bem como um foco de culto religioso.

O nome árabe moderno completo da ruína é Qasr al-Bint Fir'aun, ou “o palácio da filha do Faraó”. Este nome deriva de um conto popular local segundo o qual a filha virtuosa de um faraó perverso decidiu decidir entre seus pretendentes, atribuindo-lhes a tarefa de fornecer água para seu palácio. 

Dois pretendentes completaram a tarefa simultaneamente, direcionando água para o palácio a partir de diferentes nascentes nas colinas que o rodeavam. A princesa aceitou o mais modesto dos dois pretendentes que atribuíram o seu sucesso a Deus.

A divindade a quem o Qasr al Bint foi dedicado tem sido fonte de debate acadêmico. O templo está voltado para norte em direção a um altar de sacrifício que foi dedicado a Dushara, a principal divindade nabateia, e devido a esta ligação espacial foi sugerido por alguns estudiosos que também era Dushara quem era adorado no Qasr al-bint. 

Uma inscrição grega na câmara a leste da cela sugere que Zeus Hypsistos também pode ter recebido devoções no Qasr. Outros sugeriram que a presença na cela de um fragmento de pedra baetil, que originalmente teria sido colocado sobre uma base revestida de ouro, indica que na verdade era Al-Uzza, equiparada à deusa grega Afrodite, que era adorada. aqui. 

Healey, considerado uma das principais autoridades na religião nabateia, acredita que o Qasr pode ser o Templo de Afrodite mencionado na correspondência de Babatha, um esconderijo de documentos que estavam escondidos em uma caverna na época de a Revolta de Bar Kokhba.

O Qasr al-Bint fica sobre um pódio feito de um núcleo de entulho retido por fiadas de alvenaria de silhar. O próprio templo também é construído com blocos de pedra. O acesso ao templo é feito por uma monumental escadaria de mármore de 27 degraus, que é dividida por um patamar. 

A planta é quadrada e consiste em um pronaos (ou vestíbulo), um naos (ou câmara) e um adyton tripartido que contém a cella, a parte mais sagrada do templo. O vestíbulo foi originalmente emoldurado por quatro colunas com capitéis coríntios. Nenhuma dessas colunas permanece de pé e apenas fragmentos dos capitéis foram encontrados. 

Existem câmaras adicionais em ambos os lados da cela. Estas duas câmaras tinham originalmente salas superiores que podiam ser acessadas por escadas escondidas nas grossas paredes do edifício. Tanto as paredes internas quanto as externas foram originalmente cobertas com gesso decorativo, alguns dos quais ainda existem. 

Fiadas de cordas de madeira revestem toda a extensão das paredes, e ainda podem ser encontradas cunhas de madeira entre algumas das pedras. A madeira utilizada na estrutura foi identificada como Cedro Libanês.

A cronologia do Qasr al-Bint tem sido debatida há décadas. Parece que a estrutura atual foi construída sobre as ruínas de um monumento anterior pouco conhecido. Fragmentos de cerâmica recuperados da base da estrutura foram datados de 50-30/20 AC. Foram sugeridas datas para o edifício atual que vão desde o primeiro século A.C até o final do primeiro século EC. 

A datação por radiocarbono da madeira remanescente do local, realizada em 2014, indica que a estrutura possui um terminus post quem (data mais antiga possível para construção) no início do século I d.C. 

Esta data é apoiada pelas semelhanças entre a decoração arquitetônica do Khazneh, que foi firmemente datada, e a do Qasr al-Bint. Estilisticamente, os edifícios desta data têm molduras intrincadas e capitéis com belos motivos florais, ambos encontrados em Qasr al-Bint.

Uma segunda fase de construção que data de 106 d.C. até o final do século III d.C. também é atestada com base na presença de inscrições, moedas e cerâmica. Em algum momento, provavelmente durante a revolta de Palmira de 268-272 d.C., o Qasr al-Bint foi vandalizado e queimado. 

Posteriormente, foi ocupado e saqueado para obtenção de materiais de construção durante o período medieval. Durante o período medieval, foi construída uma rampa em frente ao templo a partir de fragmentos arquitetônicos e tambores de colunas da própria estrutura. 

Acredita-se que a rampa foi ali colocada para permitir a retirada de algumas pedras, que depois foram reaproveitadas em outras estruturas. O Qasr al-Bint é uma das poucas estruturas construídas antigas que permanecem de pé em Petra. 

Isto apesar do facto de a alvenaria de silhar, que foi utilizada na sua construção, ser vulnerável a danos causados ​​pela vibração do solo durante os sismos. No entanto, o plano simétrico de Qasr el-Bint pode ter ajudado a reduzir os momentos de torção que ocorreram durante a atividade sísmica no local. 

A utilização de fiadas de madeira também pode ter aumentado a capacidade de dissipação de energia da estrutura. Alguns estudiosos acreditam que é devido à inclusão dessas fiadas de cordas de madeira que o edifício ainda está de pé em toda a sua altura.

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Sal-gema

 

Maceió vive o quarto dia de incertezas em relação ao risco iminente de colapso de uma mina de exploração de sal-gema, controlada pela empresa Braskem Cinco bairros foram afetados pelo problema desde 2018, quando surgiram as primeiras rachaduras.

O problema foi devido à mineração de sal-gema, que teria causado a instabilidade no solo, segundo o Serviço Geológico do Brasil (CPRM).

Desde quarta-feira (29/11/2023), a Defesa Civil do município emitiu alerta para o eminente colapso, com milhares de pessoas sendo retiradas à força de suas casas.

A área já afundou quase dois metros, já tendo sido registrados cinco tremores de terra somente em novembro e poderá afundar a qualquer momento.

Mais um crime praticado contra natureza e as populações mais pobres, cujo dano é estimado em bilhões de reais. Fonte: BBC Brasil.

Sal-gema

Denomina-se por sal-gema o cloreto de sódio, acompanhado de cloreto de potássio e de cloreto de magnésio, que ocorre em jazidas na superfície terrestre. Pertence ao grupo das rochas sedimentares, mais especificamente às rochas sedimentares quimiogénicas, evaporitos, devido a ser formado por reações químicas.

O termo é aplicado ao sal obtido da precipitação química pela maritimização da água (explica a denominação evaporitos, já referida anteriormente) de antigas bacias marinhas em ambientes sedimentares.

O sal-gema forma-se por precipitação de sais de cloreto de sódio (NaCl), com a formação do mineral halite. Ocorre pela evaporação de águas marinhas retidas em zonas de baixa profundidade. O sal-gema é extraído pelo método de lavra por solução e pelo método de lavra subterrânea convencional.

A denominação sal-gema é empregada para definir a ocorrência de cloreto de sódio (NaCl) contida em estratos sedimentares em subsolo formando camadas contínuas ou domos.

O sal obtido por evaporação direta da água do mar é chamado de sal marinho e é largamente utilizado em países tropicais como o Brasil, onde a evaporação é intensa. Em países mais frios a utilização maior é do sal-gema.

O sal é um composto altamente solúvel, presente nas águas oceânicas na proporção média de 26g/L. Nos mares e lagoas a concentração de sal depende do equilíbrio entre fatores como aporte de águas doces de rios e evaporação, além da injeção de águas marinhas, o que modifica a salinidade.

Utilização

Modernamente, o sal possui ampla utilização em vários processos químicos e industriais e, por ser o único produto consumido diariamente pela população, foi utilizado pelo governo para suprir a carência de iodo das populações distantes do mar. O sal é utilizado na preparação de alimentos, como complemento na alimentação do gado e curtume de couro, entre outros.

Na indústria é utilizado como matéria-prima para obtenção de cloro, acido, clorídrico, soda cáustica, bicabornato de sódio, nas indústrias de vidro, papel e celulose, produtos de higiene (sabões, detergentes, pasta dental), produtos farmacêuticos, tintas, inseticidas, cola, fertilizantes, corretivos de solos, cosméticos, nas indústrias de porcelana, borracha sintética, no tratamento de óleos vegetais, têxteis, na indústria bélica e outras. É utilizado também no tratamento de água e purificação de gases.

A mistura de sal-gema com cloreto de cálcio é muito utilizada no combate ao gelo e à neve nas estradas dos países frios. O sal-gema não faz reação com ácidos, risco ou traço branco, não tem clivagem e tem brilho não metálico,

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Alegoria da Caverna - Platão

Alegoria da Caverna, Platão - Imagine um grupo de pessoas dentro de uma caverna, acorrentadas na mesma posição desde que nasceram, forçadas a olhar para a parede à sua frente. Vamos chamar esse grupo de “Acorrentados”.

Os Acorrentados não tinham o conhecimento do mundo externo ou mesmo do que existia ao seu lado: sua realidade se resumia ao que podiam ver projetado na parede. Não sabiam, portanto, do fogo que ardia atrás deles, ou da mureta entre eles e o fogo.

Pessoas atravessavam o caminho, carregando estátuas e outros objetos em frente ao fogo. Os Acorrentados viam as sombras dos objetos projetadas na parede à sua frente, que tomavam como sendo reais.

Devido à sua inabilidade de olhar para trás e ver o que se passava, não podiam aprender a verdade. Sua realidade era uma grande ilusão.

Platão argumenta que mesmo que um dos Acorrentados fosse libertado e pudesse ver o fogo e as estátuas às suas costas, a dor e a cegueira temporária causada pela luz seriam tão severas que ele retornaria ao seu lugar de costume.

Esse Acorrentado acreditaria que as sombras na parede eram mais reais do que a nova Verdade, que o cegava tão intensamente.

A alegoria traz consigo uma moral: o conhecimento tem um preço que nem todos querem pagar. Aprender requer coragem e tolerância, já que pode levar a uma profunda e dolorosa mudança de perspectiva.

É bem mais fácil nos apegarmos aos nossos valores, a uma visão acomodada e confortável da realidade, do que mudar.

Platão argumenta que se o Acorrentado fosse carregado para fora da caverna e exposto diretamente à luz do Sol, aproximando-se assim da Verdade, ficaria tão cego pela luz do conhecimento que imploraria para voltar às sombras confortáveis da parede da caverna.

Para Platão o confronto com a Verdade é um ato heroico.

Fonte: A ilha do Conhecimento, pg. 51/52 – Marcelo Gleiser. Imagem: https://www.estudopratico.com.br Ciências e afins.

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Manuel Blanco Romasanta - O Lobo

 

Manuel Blanco Romasanta, conhecido também como “ O Sacamanteigas”, “O Homem do Unto” ou “O Homem Lobo de Alhariz”, é um caso insólito de licantropia clinica acontecido em Galiza durante o reinado de Isabel II, no século XIX.

Início de Vida

Manuel Blanco Romasanta nasce numa pequena localidade galega de Ourense, em Regueiro, em 18 de novembro de 1809. Pouco se sabe da sua infância e juventude, mas se há algo que surpreende os especialistas nestes primeiros anos de vida é que seja batizado com o nome de Manuela e crismado com o de Manuel.

Não é estranho, pois, que este seja valorado como um possível caso de hermafroditismo ou de síndrome adreno-genital. Alfaiate de profissão, a sua vida muda após a morte de sua mulher, três anos após se casarem.

Viúvo e sem descendência, a partir de 1834 decide trocar a vida sedentária pelo errante trabalhando como vendedor ambulante não só em terras galegas, mas também além delas.

Nesta altura é que comete os primeiros homicídios: ao do criado de um prior de Castela, e depois outros; mas é o de Vicente Fernández, aguazil de Leão, no 1843, o que levanta as suspeitas de delito. Devido à falta de provas que o demonstrarem, só é condenado por rebeldia; dez anos de prisão que se livra fugindo da justiça.

O prófugo instala-se em Rebordechao, onde compatibiliza a venda com outras atividades próprias do mundo feminino: cordoeiro, criado, tecelão, etc. Durante este tempo não só consegue relacionar-se com os oriundos da montanhosa localidade, e provoca simpatia entre eles; a sua aparência frágil, o seu carácter afável e a sua educação (é um bom cristão e sabe ler e escrever numa época em que o analfabetismo está tão estendido como a miséria e a fome) contribuem a que seja assim.

No entanto, a situação torna-se desfavorável quando os vizinhos percebem que as pessoas, sempre mulheres com filhos, que o acompanham nas viagens desaparecem de maneira misteriosa; mais ainda: ele comercializa os seus pertences.

É a partir destes feitos que no imaginário da gente surgem cenas horríveis e começa a divulgar-se a crença de que o unto, isto é, a gordura, que vende, principalmente em Portugal, é de origem humana. Eis as causas que explicam algumas das suas alcunhas.

Por volta de 1852, Manuel é capturado em Nombela (Toledo) e julgado em Alhariz (Ourense). Após confessar a morte de treze pessoas junto com dois companheiros (Genaro e António, dos que nunca se soube nada), alega, na sua defensa, que a sua conduta responde a um malefício (uma fada) que o transforma em lobo.

A sua causa, a nº 1778, titulada “Causa contra o homem lobo”, ocupa cinco grossos volumes. O processo judicial prolonga-se por mais de um ano, durante os quais o acusado é submetido a todo tipo de análises facultativas.

Todas elas são concludentes: não provam nada do que ele alega. É culpado, e assim sua sentença foi lida em 6 de abril de 1853. Romasanta é condenado a morte por garrote vil e a pagar uma indemnização, por cada vítima.

Não obstante, este veredito é revogado e a pena passa a ser de prisão perpetua. O indulto, assinado pela própria rainha, é possível graças as gestões do advogado defensor e à influência de cartas enviadas à Isabel II da autoria de um afamado hipnólogo francês, o Dr. Joseph-Pierre Durand de Gros, quem afirma ter experiência em casos semelhantes.

Até o 2011 circulam os nomes de várias vilas como ponto de referência do final dos seus dias, mas é neste ano que se achegam provas fidedignas de que, doente de um cancro no estômago, morre em Ceuta o 14 de dezembro de 1863.

Romassanta na Literatura e no Cinema

Em literatura resulta muito atrativa a confusão de elementos racionais e fantásticos; se integramos, além disso, altas doses de mediatização, o êxito é seguro. "O do unto" é fonte de inspiração de composições populares curtas, como é o Romance Histórico de Félix Castro Vicente. 

O bosque de Ancines (1947), de Carlos Martinez Barbelto; Pele de lobo (2002), de Xosé Miranda; Romasanta. Memorias incertas do home lobo, de Alfredo Conde (2004) ou Brañaganda (2011), de David Monteagudo.

As filmagens também são testemunhos dos acontecimentos criminosos; O bosque do Lobo, dirigida por Pedro Olea em 1871; Romassanta: A caça da besta, de Paco Plaza (2004); ou, mais recentemente, Juízo a Romassanta, dirigida por Luís Morales, são proba disso.

Existem ainda outros trabalhos que desenvolvem o tema desde uma perspectiva mais objetiva; como se pode ver no discurso de ingresso de Vicente Risco na Real Academia Galega, no ano 1929 (Un caso de licantropía).

Outros têm um carácter mais científico; é o caso relatado pelo psiquiatra Pedro J. Téllez Carrasco, ou o do médico Eduardo Pérez Hervada. Destaca especialmente neste âmbito uma publicação de Enrique González Duro, quem toma como fonte principal da sua investigação um artigo de Celso Emilio Ferreiro, Un caso de licantropia, publicado no semanário Tribuna médica.

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Peste Bubônica

Bubão na coxa de uma pessoa infetada com peste bubónica.

 

Peste bubônica é um dos três tipos de peste causada pela bactéria Yersinia pestis. Entre 1 a 7 dias após a exposição à bactéria começam-se a manifestar sintomas semelhantes aos da gripe, incluindo febre, dores de cabeça, e vômitos. 

Os gânglios linfáticos mais próximos do local onde a bactéria penetrou na pele podem encontrar-se inchados e dolorosos. Em alguns casos os gânglios inflamados podem abrir-se.

A doença é considerada, historicamente, a causadora da Peste Negra, que assolou a Europa no século 14, matando entre 75 milhões e 200 milhões pessoas na antiga Eurásia. No total, a praga pode ter reduzido a população mundial de 450 milhões de pessoas para 350 milhões.

Os três tipos de peste são classificados em função da via de infecção: peste bubônica, peste septicémica e peste pneumônica.  A peste bubônica é transmitida principalmente por pulgas entre animais de pequeno porte.

Pode também ser o resultado da exposição aos fluidos corporais de um animal infectado com a peste. Na forma bubônica da peste, as bactérias penetram na pele pela mordedura da pulga e deslocam-se pelos vasos linfáticos até um gânglio linfático, fazendo com que inflame. O diagnóstico é confirmado com a detecção da bactéria no sangue, no escarro ou no líquido dos gânglios linfáticos.

A prevenção consiste em medidas de saúde pública, como não manusear carcaças de animais em regiões onde a peste é comum. As vacinas não têm demonstrado utilidade na prevenção da doença. Estão disponíveis vários antibióticos eficazes para o tratamento de peste bubônica, como a estreptomicina, gentamicina e doxiciclina. 

Sem tratamento, a doença causa a morte de 30% a 90% das pessoas infetadas. Nos casos em que ocorre, a morte geralmente dá-se no prazo de dez dias. Com tratamento adequado o risco de morte é de 10%. Em todo o mundo estão documentados cerca de 650 casos por ano, que resultaram em cerca de 120 mortes. No século XXI, a doença foi mais comum na África.

A primeira grande pandemia de peste bubônica foi a Praga de Justiniano, que se estima ter eliminado 25 a 50 milhões de pessoas no século VI. Acredita-se que a peste bubônica tenha sido a causa da Peste Negra que assolou a Europa, Ásia e África no século XIV.

Estima-se que a Peste Negra tenha resultado na morte de cerca de 50 milhões de pessoas, entre as quais um número correspondente a 25–60% da população européia na época. Uma vez que a peste matou grande parte da força de trabalho, a procura de mão de obra fez subir os salários. 

Alguns historiadores consideram este evento um momento de viragem no desenvolvimento econômico europeu. A terceira e última grande pandemia de peste surgiu no século XIX e matou mais de 12 milhões de pessoas na Índia e China. 

O termo "bubônica" deriva da palavra grega βουβών, que significa "virilha". O termo "bubão" é usado para se referir aos gânglios linfáticos inchados.

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Uma baleia agradecida

 

Uma baleia agradecida - Um pescador a avistou a leste da Ilha Farallon uma baleia em apuros (fora do Golden Gate) e pediu ajuda pelo rádio.

Em poucas horas, uma equipe de resgate chegou e detectou que ela estava tão mal que a única maneira de a salvar era mergulhar e desembaraçá-la pois teriam que cortar muitas das amarras que estavam machucando-a.

Na verdade, uma opção muito perigosa. Um golpe da cauda pode matar os socorristas.

Eles trabalharam por horas com facas curvas e finalmente a libertaram. Quando ela estava livre, os mergulhadores dizem que ela nadava em círculos demonstrando felicidade e gratidão.

Foi então para cada mergulhador, um por um, cutucou-os e cutucou-os, agradecendo-lhes. Alguns disseram que foi a melhor experiência de suas vidas.

O cara que cortou a corda da boca dela diz que o olho dela o segue o tempo todo e ele nunca mais será o mesmo.

Que você tenha muita sorte de estar cercado por pessoas que o ajudarão a se livrar das coisas que o prendem. E, que você sempre conheça a alegria de dar e receber gratidão.

Dizem que os animais são irracionais, nunca acredite nisso. Eles têm o entendimento muito mais que os seres humanos. 

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Poço de Jacó

 

Poço de Jacó: O mais radical, e igualmente mortal, local de mergulho do mundo. Para aqueles que são movidos a fortes emoções e adoram sentir a adrenalina pulsar enquanto estão em meio a alguma aventura radical, aqui vai uma dica simplesmente imperdível: visite o Poço de Jacó.

O Poço está localizado em Wimberley, no Texas (EUA), e é sem dúvida um dos lugares mais perigosos do mundo. Baseado em uma referência bíblica, o poço já matou oito mergulhadores, no entanto, a julgar pelo número de caçadores de aventuras que visitam o local, esta informação parece no mínimo ser irrelevante.

Vista a partir da superfície, o poço parece inofensivo, tendo apenas quatro metros de largura e revelando possuir águas tranquilas, o que camufla os perigos que esconde dentro dele.

O poço também tem quatro câmaras que se estendem a vários metros abaixo da superfície, e este sim é o fator no qual deve ser levado com muita atenção.

A primeira câmara é uma queda em linha reta de aproximadamente 30 metros, e recebe luz solar o suficiente para manter algas e vida selvagem em seu interior.

Já a segunda câmara é muito mais profunda que a primeira, tendo quase 80 metros de profundidade, abriga uma falsa saída que é na verdade uma armadilha para qualquer mergulhador, desde um amador até o mais experiente.

Uma pequena abertura na segunda câmara serve de passagem para chegar até a terceira câmara igualmente profunda e perigosa. A entrada para a quarta câmara é uma passagem bem mais apertada.

Poucos mergulhadores se arriscam a explorá-la, e acabaram denominando o local como “caverna virgem”.

No fundo desta câmara existe uma fenda mínima. Estes níveis mais profundos são tão perigosos que até mesmo mergulhadores profissionais que tentaram, não conseguiram sair dali com vida.

A última vítima conhecida foi Wayne Madeira Russell, um carteiro de Austin. Ele era também um mergulhador experiente que estava completamente despreparado para um mergulho como aquele.

Apesar do risco, o poço sempre atrai muitos mergulhadores, e é uma inspiração para os cientistas. David Baker, fazendeiro local, disse: “O Poço de Jacó é a essência da vida, a criação da água de todos os dias por milhares de anos. Mas também é um grande mistério, e que traz uma mitologia. Alguns se assustam com isso, e alguns se sentem atraídos por isso”.

Mesmo perigoso, a beleza do local é simplesmente incontestável. (Com Informações DailyMail Foto: Reprodução / Daily Mail)

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