Invasão japonesa da China

Em julho de 1937, o Japão ocupou Pequim, a antiga capital imperial chinesa, depois de instigar o incidente da Ponte Marco Polo que culminou com a campanha japonesa para invadir toda a China. 

Os soviéticos rapidamente assinaram um pacto de não agressão com a China para emprestar material de suporte, acabando com cooperação prévia da China com a Alemanha.

O Generalíssimo Chiang Kai-shek usou o seu melhor exército para defender Xangai, mas depois de três meses de luta, a cidade caiu.

Os japoneses continuaram a empurrar as forças chinesas para trás, capturando a capital, Nanquim, em dezembro de 1937 e cometendo o chamado “Massacre de Nanquim”.

Em junho de 1938, as forças chinesas paralisaram o avanço japonês através da criação de enchentes no rio Amarelo; esta manobra comprou tempo para os chineses prepararem as suas defesas em Wuhan, mas a cidade foi tomada em outubro. 

As vitórias militares japonesas não provocaram o colapso da resistência chinesa que o Japão tinha a esperança de alcançar, em vez disso o governo chinês se mudou do interior para Chongging e continuou a guerra.

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Campo de Concentração Nazista de Mauthausen-Gusen

 

O Campo de concentração de Mauthausen-Gusen foi um dos campos mais sangrentos da Segunda Guerra Mundial. Construído pelos nazistas na Áustria, era um complexo de campos situado a cerca de 20 km da cidade de Linz. 

De início consistindo apenas de um pequeno campo, transformando-se depois num dos maiores complexos de trabalhos forçados da Europa ocupada pela Alemanha nazista na Segunda Guerra Mundial.

Os trabalhos forçados causaram centenas de milhares de mortos. Os prisioneiros do campo eram usados para trabalhar em favor da guerra na fabricação de armas, munições, peças para aviões e minas, além do trabalho árduo em grandes pedreiras.

Em janeiro de 1945, estes campos somados tinham um total aproximadamente de 85 mil prisioneiros. Imagine a situação dessas pessoas sem alimentos necessários, sem medicamentos e acomodações dignas. Cerca de 78 a 100 mil pessoas perderam a vida em Mauthausem pelas condições do trabalho ali realizado.

Mauthausen, ao contrário de outros campos nazistas que recebiam gente de todas as classes e categoria, era destinado apenas os integrantes da Intelligentsia dos países ocupados, pessoas da alta sociedade e maior grau de educação e cultura.

Foi um dos primeiros complexos de campos de concentração da Alemanha nazista e o último a ser liberado pelos aliados ao fim da guerra.     

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Gustavo Franz Wagner, O Monstro de Sobibor

 

Gustavo Franz Wagner, O Monstro de Sobibor - Gustav Franz Wagner nasceu em Viena, Áustria no dia 18 de julho de 1911. Foi um cruel membro austríaco da SS com o posto de sargento. 

Wagner foi vice comandante do campo de extermínio de Sobibor, na Polônia ocupada pelos alemães, onde 200.000 - 250.000 judeus foram assassinados nas câmaras de gás do campo durante a Operação Reinhard. Devido à sua brutalidade, ele era conhecido como “A Besta” e “Lobo”.

Início de vida

Wagner serviu como soldado no exército austríaco desde 1928 e ingressou no então ilegal Partido Nazista em 1931 como membro número 443.217. 

Depois de ser preso por agitação nacional-socialista proscrita, ele fugiu para a Alemanha, onde se juntou às SA e mais tarde à Schutzstaffel no final da década de 1930, servindo como guarda num campo de concentração desconhecido. 

Em maio de 1940, Wagner fazia parte do programa de eutanásia Aktion T4 no centro de extermínio de Hartheim com funções administrativas e cremação de corpos de pacientes assassinados.  

Devido à sua experiência no T4, Wagner foi designado para ajudar a estabelecer o campo de extermínio de Sobibor em março de 1942 e supervisionou a construção do campo. 

Assim que a instalação de gaseificação, o quartel e as cercas foram concluídos, Wagner tornou-se vice comandante do campo sob o comando do comandante Franz Stangl. Seu título oficial era sargento-intendente do campo. 

Wagner ficou encarregado de selecionar quais prisioneiros dos transportes recém-chegados seriam usados ​​como trabalhadores escravos dentro e fora do campo, dentre os habitantes recém-chegados do gueto. Quando Wagner estava de férias ou cumprindo tarefas em outros lugares, Karl Frenzel assumiu seu papel dentro do campo.

Mais do que qualquer outro oficial de Sobibor, Wagner era responsável pelas interações diárias com os prisioneiros. Os sobreviventes do campo o descreveram como um sádico de sangue frio. 

Wagner era conhecido por espancar prisioneiros de campos regularmente e por matar judeus sem motivo ou restrição. O preso Moshe Bahir o descreveu:

Depois que dois judeus escaparam de Sobibor na primavera de 1943, Wagner foi encarregado de um esquadrão de soldados da Wehrmacht, que colocou campos minados ao redor do campo para evitar novas fugas. 

No entanto, estes esforços não impediram outra fuga, que tomou forma na revolta de Sobibor. Wagner não estava presente no acampamento no dia da revolta de Sobibor, em 14 de outubro de 1943, tendo tirado férias com sua então esposa Karin para comemorar o nascimento de uma filha, Marion. 

Os internos sabiam da ausência de Wagner e acreditavam que isso aumentaria suas chances de sucesso. Wagner foi considerado o mais rigoroso em termos de supervisão dos prisioneiros do campo. 

Após a revolta bem-sucedida, Wagner recebeu ordem de ajudar no fechamento do acampamento. Ajudou a desmantelar e remover evidências do campo, comandando implacavelmente os prisioneiros judeus que realizavam essa tarefa. 

Por exemplo, depois de os “judeus trabalhadores” de Arbeitsjuden terem sido transportados de Treblinka e terem demolido com sucesso o quartel de Sobibor, Wagner os matou. 

Heinrich Himmler considerou Wagner "um dos homens mais merecedores da Operação Reinhard"

Depois da Guerra

Inicialmente desconhecido, Wagner, disfarçando-se de motociclista militar regular, foi detido e depois libertado de um campo de prisioneiros de guerra. Ele encontrou trabalho em construção de casas e acabou sendo condenado à morte à revelia. Franz Stangl por acaso encontrou Wagner quando ele trabalhava na demolição de uma casa.

Wagner imediatamente se juntou ao seu ex-comandante e cruzou a fronteira para a Itália. O clero do Collegio Teutonico di Santa Maria dell’Anima abrigou os dois homens em Roma e providenciou para que partissem para a Síria através das Ratlines. 

Depois que o chefe de polícia local se interessou pela filha de Stangl, os dois homens com a esposa e os filhos de Stangl fugiram para o Brasil, onde Wagner foi admitido como residente permanente e o passaporte brasileiro foi emitido em nome de "Günther Mendel". 

Trabalhou como empregado doméstico para uma família brasileira rica e depois como fabricante de estacas de concreto para cercas em uma fazenda. Casou-se com uma mulher local que era viúva e criou os filhos morando fora de São Paulo.

Wagner foi preso em 30 de maio de 1978 após uma investigação de Simon Wiesenthal. Quando Stangl foi levado a julgamento na Alemanha, ele testemunhou que Wagner morava no Brasil, mas a polícia brasileira não conseguiu localizá-lo. 

Um jornalista mostrou a Wiesenthal uma fotografia de um grupo de teuto-brasileiros comemorando o octogésimo nono aniversário de Hitler, Wiesenthal identificou falsamente um dos homens como Wagner, pensando que poderia assustá-lo, fazendo-o fugir e revelar-se inadvertidamente. 

No entanto, Wagner entregou-se às autoridades brasileiras, que recusaram pedidos de extradição de Israel, Áustria, Iugoslávia, Alemanha Ocidental e Polônia.

Wagner, em uma entrevista à BBC em 1979, não demonstrou remorso por suas atividades na administração do campo, comentando: 

Eu não tinha sentimentos. Tornou-se apenas um trabalho. À noite nunca discutíamos o nosso trabalho, apenas bebíamos e jogávamos cartas.

Em outubro de 1980, Wagner foi encontrado morto com uma faca no peito em Atibaia. O advogado de Wagner relatou sua morte como suicídio, embora Szlomo Szmaizner tenha insinuado a Jules Schelvis e Richard Rashke que pode ter havido mistérios nesta história. A data da morte de Wagner foi determinada como 3 de outubro de 1980.  

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Jürgen Stroop – O Carniceiro do Levante do Gueto de Varsóvia

 

Jürgen Stroop (nascido Josef) nasceu em Detmold, Alemanha no dia 26 de setembro de 1895. Foi um SS-Gruppenfuhrer das Waffen-SS nazista e comandante responsável pela repressão ao Levante do Gueto de Varsóvia, ocorrido em agosto de 1943 na capital da Polônia ocupada durante a Segunda Guerra Mundial.

Stroop era filho de um policial e com apenas uma educação elementar foi trabalhar como aprendiz num cartório de registro de terras em sua cidade natal de Detmold até a Primeira Guerra Mundial.

Durante a guerra se alistou no exército alemão aonde chegou à patente de sargento, voltando ao seu trabalho anterior ao fim do conflito. Passando a integrar a SS em 1932, Stroop serviu em diversas funções antes da Segunda Guerra chegando ao posto de SS-Standartenführer em 1938.

Com a invasão da Polônia no ano seguinte, ele comandou a SS na cidade de Gniezno. Em maio de 1941, por razões ideológicas, mudaria seu nome de Josef (o nome de Stalin) para Jürgen.

Em abril de 1943, Heinrich Himmler entregou a Stroop, agora SS-Gruppenführer, o comando das SS e da polícia na cidade de Varsóvia. Um veterano da Primeira Guerra, Stroop tinha estado envolvido em operações contra guerrilheiros soviéticos na Ucrânia e possuía experiência em contra insurgência.

Em agosto, ele entraria para a história num dos mais celebres episódios da guerra, quando comandou a repressão nazista ao Levante do Gueto de Varsóvia, onde milhares de judeus poloneses se insurgiram de armas na mão contra as condições de fome, opressão e lento extermínio em que viviam e foram aniquilados pelas tropas das SS, enquanto velhos, mulheres e crianças foram deportados para os campos de concentração.

Após um início de combates em que os alemães foram surpreendidos pela forte resistência armada dos judeus, sendo obrigados a recuar, Stroop invadiu o gueto com artilharia, canhões e milhares de soldados, explodindo e demolindo edifícios, casas, sinagogas e colocando fogo em todo o complexo, matando todos os resistentes e deportando os sobreviventes.

Depois de demolir completamente o gueto transformando-o em terra arrasada, enviou um relatório a Himmler, comunicando que o “Gueto de Varsóvia não mais existe”. Este documento, conhecido como “Relatório Stroop”, seria usado contra ele no Julgamento de Nuremberg.

Após este episódio brutal de demonstração de força, Stroop foi transferido para a Grécia como comandante SS e chefe de polícia, mas seus métodos eram tão violentos que a administração local se recusou a colaborar com ele, proibindo a polícia de cooperar com as tropas alemães o que causou sua transferência para a área do Reno até o fim da guerra.

Ao fim da guerra, Stroop foi preso pelos Aliados e transferido de volta para a Polônia, onde foi julgado e condenado como genocida e criminoso de guerra, sendo executado em Varsóvia em 6 de março de 1952.

Enquanto esperava a execução na prisão, Stroop foi ironicamente colocado na mesma cela que Kazimierz Moczarski, um ex-combatente da resistência polonesa em Varsóvia que sobreviveu à guerra e agora era um prisioneiro político do governo comunista da Polônia; das conversas trocadas entre os dois, Moczarski escreveria o livro Conversas com um Carrasco ("Rozmowy z katem")

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O Levante do Gueto de Varsóvia

 

O Levante do Gueto de Varsóvia foi um ato de resistência no Gueto de Varsóvia, na Polônia em 1943, contra ocupação nazi alemã. Nesse período já se tinham dado os transportes da maioria dos habitantes do gueto.

Cerca de 300 mil das 380 mil pessoas no gueto tinham sido levadas para o campo de extermínio de Treblinka onde foram assassinadas imediatamente após a sua chegada, no final do verão de 1942.

Os restantes dos habitantes do gueto sabiam agora o que os esperava e muitos deles preferiam morrer lutando, em vez de morrer numa câmara de gás. A revolta foi esmagada pelo Grupperfuhrer da SS Jurgen Stoop (então apenas Brigadefuhrer).

Antecedentes

Na Alemanha, o nazismo chega ao poder. Adolf Hitler possuía a ambição de retomar os territórios perdidos durante a Primeira Guerra Mundial. De tal forma, em 1º de setembro de 1939, o Führer ordenou a invasão à Polônia.

Em pouco tempo, no dia 27 de setembro, a cidade de Varsóvia foi tomada. O Exército Vermelho (União Soviética) aproveitou para invadir na porção ocidental do território beligerante, conforme previsto no Pacto Molotov-Ribbentrop.

Após o fato, vários países declararam guerra à Alemanha nazista, incluindo a França e Reino Unido. Logo, os nazistas (antissemitas) perseguiriam os judeus, formando vários guetos - um deles era o Gueto de Varsóvia.

Inicio

Entre julho e setembro de 1942, levas de deportações removeram mais de 300 mil judeus para o campo de concentração de Treblinka - local do assassinato de judeus. Reduzido a 60 mil pessoas - em sua maioria homens e mulheres ainda saudáveis, já que idosos e crianças foram enviados para a morte em Treblinka e a fome ceifou os restantes -, preferiram organizar uma resistência do que morrer em Treblinka.

Formada a Organização da Luta Judaica (Zydowska Organizacja Bojowa, cuja sigla é ZOB) e a União Militar Judaica (Żydowski Związek Wojskowy, cuja sigla é ZZW), trataram de formar uma resistência. O primeiro conflito ocorreu em 18 de janeiro de 1943, quando vários batalhões da SS marcharam rumo ao gueto, mas foram atacados, sendo obrigados retirada. 

Os combatentes judeus tiveram algum sucesso: os transportes pararam após 4 dias e as duas organizações de resistência, a ZOB e ZZW tomaram o controle do gueto, montando vários postos de combate e operando contra colaboradores judeus.

Durante os três meses seguintes, todos os habitantes do gueto prepararam-se para aquilo que eles pensavam poder ser a luta final. Foram cavados túneis por baixo das casas, a maioria ligadas pelo sistema de esgotos e de abastecimento de água, dando acesso a zonas mais seguras de Varsóvia.

O apoio de setores fora do gueto foi limitado, mas unidades polacas da Armia Kraiowa (AK) e Gwardia Ludowa (GL) atacaram esporadicamente unidades alemãs em sentinela perto das muralhas do gueto.

Uma unidade polaca da AK, especificamente a KB sob o comando de Henryk Iwański, chegou mesmo a lutar dentro do Gueto, juntamente com ŻZW. A AK tentou por duas vezes explodir a muralha do gueto, mas sem muito sucesso.

Em 21 de janeiro de 1943, realizaram a primeira ação na Rua Niska. Liderados por Mordechai Anielewicz, formaram uma trincheira e empreenderam um ataque a soldados nazistas. Doze soldados alemães morreram. A ZOB também se revoltou contra a Polícia Judaica, formada por membros da própria comunidade e controlado pelos nazistas.

A resistência não era capaz de libertar o gueto ou destruir o aparelho nazista local. A ZOB possuía o objetivo de uma morte digna, que não fosse aquela reservada em Treblinka, num misto de orgulho e esperança. Heinrich Himmler ordenou ao general Jungen Stoop que extinguisse o Gueto de Varsóvia até, no máximo, em meados de fevereiro.

Esmagamento da revolta

A batalha final começou na noite da páscoa judaica, no domingo 19 de abril de 1943. 3 mil homens nazistas confrontaram a resistência de 1,5 mil moradores. Os partisans judaicos dispararam e atiraram granadas contra patrulhas alemãs a partir de becos, esgotos, janelas.

Os nazis responderam detonando as casas bloco por bloco e cercando e matando todos os judeus que podiam capturar. De acordo com relatos, verificava-se cheiro de cadáveres nas ruas, das bombas incendiárias e mulheres saltando dos andares superiores dos prédios com crianças nos braços.

Em 8 de maio, os rebeldes foram cercados. Alguns deles, preferiram o suicídio do que ser levado a campos de extermínio. Às 20 horas e 15 minutos do dia 16 de maio, finalmente considerou-se o fim do levante com a destruição da sinagoga do gueto, então em ruínas.

Após as revoltas, o gueto tornou-se o local onde os prisioneiros e reféns polacos eram executados pelos alemães. Mais tarde, foi criado um campo de concentração na área do gueto. Chamava-se KL Warschau. Durante a revolta de Varsóvia que se seguiu, a unidade AK polaca "Zoska" conseguiu salvar 380 judeus do campo de concentração e a maioria deles juntou-se à AK.

Por vezes é feita confusão entre a revolta no gueto de Varsóvia de 1943 com a revolta de Varsóvia de 1944. São eventos separados no tempo e tinham objetivos diferentes.

O primeiro, no gueto, era uma opção desesperada pela morte em combate, por pessoas que sabiam que a morte os esperava num campo de extermínio, com a escolha feita no último momento, quando ainda havia a força para combater.

A segunda revolta foi o resultado de ação coordenada. No entanto, também houve ligações entre os eventos. Alguns dos combatentes da revolta do gueto tomaram parte nas lutas posteriores. A brutalidade das forças nazis foi semelhante nos dois casos. Alguns dos líderes da revolta de Varsóvia tomaram inspiração nos combates do gueto.

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A Cadelinha Smoky - A Heroína da Guerra

A Cadelinha Smoky - A Heroína da Guerra - Em março de 1944, uma pequena Yorkshire Terrier de apenas 2 quilos e 20 centímetros chamada Smoky foi encontrada em uma trincheira na Nova Guiné, durante a Segunda Guerra Mundial. 

Seu dono original vendeu a cachorrinha ao soldado William “Bill” Wynne por 7 dólares. Assim, ela foi praticamente "alistada" no Exército dos Estados Unidos. A partir daí, a cadelinha participou de diversas missões, geralmente levada na mochila de seu dono.

Smoky e Wynne estiveram juntos em 12 operações, fizeram voos de reconhecimento, resgates e até saltos em paraquedas.

No entanto, o momento épico para essa heroína aconteceu durante a expedição ao Golfo de Lingayen, ilha de Luzón, no norte do arquipélago das Filipinas, quando ela se tornou a solução para um grande problema enfrentado pelo Exército.

O sistema de comunicações que transmitia mensagens entre três diferentes pelotões havia sido danificado devido aos intensos ataques das tropas japonesas e seu reparo seria uma missão extremamente arriscada.

Para fazer o conserto, um fio de telégrafo teria que ser instalado subterraneamente, sendo desenrolado por uma distância de mais de 20 metros.

Para isso, seria necessário que mais de duas centenas de soldados cavassem um longo túnel abaixo da movimentada pista de pouso situada entre os pelotões, tornando-os alvos fáceis para os inimigos.

O trabalho demoraria pelo menos três dias para ser completado e os voos dos aviões militares dos EUA teriam que ser suspensos durante esse período. Foi quando surgiu a ideia de usar Smoky para atravessar um bueiro de 21 metros de comprimento por 20 centímetros de diâmetro que já havia por ali.

Wynne amarrou o fio na coleira da cachorrinha e correu para esperá-la do outro lado, possibilitando a restauração do sistema de comunicação em poucos minutos.

A façanha evitou que 250 soldados dos EUA arriscassem suas vidas, sendo expostos ao exército imperial japonês em trabalhos de escavação ao ar livre.

Além disso, mais de 40 aviões de combate e de reconhecimento puderam se manter em atividade, já que não foi necessário interditar a pista de pouso do Exército.

Após a guerra, Smoky foi levada por Wynne para os Estados Unidos. Lá, ela se tornou uma celebridade. Nos 10 anos seguintes, ela e seu dono fizeram apresentações por todo o país. Nessas ocasiões ela demonstrava habilidades impressionantes, como andar com os olhos vendados em uma corda bamba.

Em 21 de fevereiro de 1957, Smoky morreu aos 14 anos de idade. Ela foi enterrada em uma caixa de munições da Segunda Guerra Mundial e sepultada na reserva Rocky River, em Cleveland.

Algum tempo mais tarde, os veteranos fizeram um monumento em seu túmulo, para homenageá-la. Sem dúvida, essa é a mascote de guerra mais condecorada na história das Forças Armadas dos Estados Unidos. Registros Históricos   

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Nazismo e a Raça Ariana

 

Nazismo e a Raça Ariana - O nazismo desenvolveu várias teorias a respeito de raças. Afirmavam que poderiam estipular cientificamente uma hierarquia estrita entre “raças humanas”, no topo, estava a “raça nórdica”, e em seguida, as "raças inferiores".

Na parte inferior dessa hierarquia estavam as raças "parasíticas", ou Untermenscher ("subumanos"), os quais eram percebidos como perigosos para a sociedade. Os mais baixos de todos na política racial da Alemanha Nazista eram os eslavos, ciganos e judeus.

Ciganos e judeus eram eventualmente considerados Lebensunwertes Leben ("vida indigna de viver"). 

Os judeus, e posteriormente os ciganos, tornaram-se cidadãos de segunda-classe, expulsos da Alemanha Nazista antes de serem confinados em campos de concentração e depois exterminados durante o Holocausto (ver a descrição de Raul Hilberg das várias fases do Holocausto). 

Richard Walther Darré, Ministro da Alimentação e Agricultura do Reich entre 1933 a 1942, popularizou a expressão Blut und Boden ("Sangue e Solo"), uma das muitas expressões do glossário da ideologia nazista usadas para reforçar o racismo popular entre a população alemã.

Ideologia

A ideologia nazista dizia que por ser a nação a expressão da raça, a grandeza da raça poderia ser avaliada de acordo com a capacidade e desejo de uma "raça" em obter uma grande terra natal. 

As realizações germânicas na ciência, tecnologia, filosofia e cultura eram interpretadas como evidências científicas para apoiar a ideologia racista nazi.

A “pureza racial” era vista como carecendo de proteção, enquanto clínicas Lebensborn tentavam gerar uma "raça ariana mais pura", inclusive através da tomada à força de crianças norueguesas das mães e levando-as para serem criadas no Terceiro reich.

A própria arte era considerada capaz de gerar “degeneração” racial" e rotulada como “arte degenerada” (Entartete Kunst), acusada de ser não-germânica ou "judeu-bolchevique".

Este conjunto de alegações desenvolveu-se a partir de um movimento maior de racismo científico, desenvolvido conjuntamente com teorias de darwinismo social e evolucionismo unilinear, que colocavam a cultura europeia na liderança mundial.

O racismo científico era ensinado nas maiores universidades da Europa e dos Estados Unidos através da década de 1930. 

O nazismo combinou isso com teorias pangermânicas e antissemitas, as quais inspiraram as políticas raciais do Terceiro Reich, em particular as leis de Nuremberg de 1935. 

Além disso, desenvolveu reivindicações pelos Heimatvertriebene ("alemães banidos"), isto é, membros do povo alemão residentes fora do Reich.

Tais teorias do racismo científico também foram mescladas por algumas correntes nazistas com a Ariosofia, parte do misticismo nazi que criou um mito em torno da assim chamada raça ariana.

As relações entre o misticismo nazista e teorias racistas pseudocientíficas foram continuadas no pós-guerra por alguns teóricos do movimento esotérico hitlerista. 

Assim, Alfred Rosenberg, um dos principais teóricos raciais dos nazistas, imaginou uma "religião de sangue" a qual transformaria o cristianismo num “cristianismo positivo”, o qual via no Cristo um membro da assim chamada "raça nórdica" a qual o povo alemão pretensamente pertencia.

Estas ideais a respeito de uma "religião racial" foram popularizadas no jornal Der Sturmer, encabeçado por Julius Streicher, e no semanário do NSDAP, o Volkischer Beobachter, editado por Rosenberg.

Filósofos e outros teóricos também participaram da elaboração da ideologia nazista. O relacionamento entre Heidegger e o nazismo permanece um tema controverso na história da filosofia até os dias de hoje.

De acordo com o filósofo Emmanuel Faye, Heidegger diz de Spinoza que este era "ein Fremdkörper in der Philosophie", um "corpo estranho na filosofia" - Faye observa que Fremdkörper era um termo pertencente ao glossário nazista, e não ao alemão clássico. 

O jurista Carl Schmitt elaborou uma filosofia do direito louvando o Führerprinzip e o povo alemão, enquanto Alfred Baeumler instrumentalizou o pensamento de Nietzsche, em particular seu conceito de “Vontade de poder”, numa tentativa de justificar o nazismo.

Os nazistas desenvolveram um elaborado sistema de propaganda para difundir estas teorias em seu regime, as quais levaram vários teóricos a qualificá-lo como um estado totalitário. Assim, a arquitetura nazista foi usada para criar a "nova ordem" e aprimorar a raça ariana.

O desporto também foi instrumentalizado pelos nazis, como no fascismo italiano, para "regenerar a raça". A Juventude Hitlerista, fundada em 1922, possuía a motivação básica de treinar os futuros "super-homens arianos" e futuros soldados que lutariam fielmente pelo Terceiro Reich.

Da mesma forma, o cinema foi utilizado como propaganda para teorias racistas, sob a direção do Propagandaministerium de Joseph Goebbels. O Museu da Higiene em Dresden, difundiu tais teorias. 

Um poster do museu, datado de 1934, mostrava um homem com características nitidamente africanas, onde se lia "se este homem houvesse sido esterilizado… 12 enfermos hereditários não teriam nascido" (sic). 

De acordo com o presente diretor, Klaus Voegel, "o Museu da Higiene não era uma instituição criminosa, no sentido de que as pessoas eram mortas aqui", mas "ajudava a moldar a ideia de quais vidas eram dignas ou indignas."

Estas teorias foram implementadas muito cedo, particularmente pelas Leis de Nuremberg, de 1935, e pela "Lei para Prevenção de Descendência Hereditariamente Enferma" de julho de 1933. 

O programa de eutanásia Altion T4, do qual participavam organizações de jovens Kraft durch Freude (KdF, literalmente "Fortes Pela Alegria"), visava pessoas acusadas de representar perigo de “degeneração" ao “Deutsche Volk.”

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Final da vida e morte de Josef Mengele

Mengele e os Stammers compraram uma casa em uma fazenda em caleiras em 1969, com Mengele como sócio. Quando Wolfgang Gerhard voltou para a Alemanha em 1971 para procurar tratamento médico para sua esposa e filho gravemente doente, entregou o seu bilhete de identidade a Mengele. 

Os Stammers tiveram uma briga com Mengele no final de 1974 e compraram uma casa em São Paulo; Mengele não foi convidado. Os Stammers compraram um bangalô no bairro Eldorado de São Paulo, que alugaram a Mengele. Rolf, que não via seu pai desde as férias de esqui em 1956, visitou-o lá em 1977 e encontrou um nazista impenitente que alegou nunca ter prejudicado ninguém pessoalmente e que só tinha cumprido seu dever. 

A saúde de Mengele tinha-se deteriorado firmemente desde 1972 e teve um derrame em 1976. Tinha pressão alta e uma infecção no ouvido que afetava seu equilíbrio. Ao visitar seus amigos Wolfram e Liselotte Bossert na estância costeira de Bertioga, em 7 de fevereiro de 1979, sofreu outro acidente vascular cerebral ao nadar na praia da Enseada e se afogou. 

Mengele foi enterrado em Embu das Artes sob o nome "Wolfgang Gerhard", cujo cartão de identificação tinha usado desde 1971.

Outros pseudônimos utilizados por Mengele incluíram Dr. Fausto Rindón e S. Josi Alvers Aspiazu.

Josef Mengele e o Esforços da Mossad

Em maio de 1960, Isser Harel, diretor do Mossad (a agência de inteligência israelense), liderou pessoalmente o bem-sucedido esforço de capturar Adolf Eichmann em Buenos Aires. Ele esperava localizar Mengele também para que o mesmo pudesse ser levado a julgamento em Israel. 

Sob interrogatório, Eichmann forneceu o endereço de uma pensão que tinha sido usada como uma casa segura para fugitivos nazistas.

A vigilância da casa não revelou Mengele ou qualquer membro de sua família e o carteiro do bairro disse que, embora Mengele tivesse recebido recentemente cartas naquele local sob seu nome real, ele tinha se mudado e não deixou nenhum endereço de encaminhamento.

Os inquéritos de Harel em uma oficina de máquinas onde Mengele tinha sido dono não trouxeram nenhuma pista tampouco, então ele teve que desistir.

Apesar de ter fornecido a Mengele documentos legais em seu verdadeiro nome em 1956, permitindo-lhe assim regularizar sua residência na Argentina, a Alemanha Ocidental ofereceu uma recompensa por sua captura.

O antigo piloto Hans-Ulrich Rudel colocou-o em contato com o apoiante nazista Wolfgang Gerhard, que ajudou Mengele a atravessar a fronteira para o Brasil. Ficou com Gerhard em sua fazenda perto de São Paulo até que acomodações permanentes foram encontradas com os expatriados húngaros Geza e Gitta Stammer.

Ajudado por um investimento de Mengele, o casal comprou uma fazenda na Nova Europa, sendo que Mengele recebeu o cargo de gerente. Em 1962, os três compraram uma fazenda de café e gado em Serra Negra, sendo que Mengele possuía metade do local. 

Inicialmente, Gerhard disse ao casal que o nome de Mengele era "Peter Hochbichler", mas eles descobriram sua verdadeira identidade em 1963. Gerhard os convenceu a não denunciarem a localização de Mengele às autoridades, dizendo que eles próprios poderiam ter problemas para abrigar o fugitivo. 

A Alemanha Ocidental, alertada para a possibilidade de que Mengele havia se mudado para lá, ampliou seu pedido de extradição para incluir o Brasil em fevereiro de 1961.

Enquanto isso, Zvi Aharoni, um dos agentes do Mossad que estiveram envolvidos na captura de Eichmann, foi colocado a cargo de uma equipe de agentes encarregados de localizar Mengele e levá-lo a julgamento em Israel.

As investigações no Paraguai não deram pistas sobre o seu paradeiro e não conseguiram interceptar qualquer correspondência entre Mengele e sua esposa Martha, que então morava na Itália.

Os agentes que seguiam os movimentos de Rudel não produziram quaisquer pistas. Aharoni e sua equipe seguiram Gerhard para uma área rural perto de São Paulo, onde localizaram um homem europeu que se acredita ser Mengele. 

Aharoni relatou suas descobertas a Harel, mas a logística de encenar uma captura, as restrições orçamentárias e a necessidade de se concentrar na deterioração da relação do país com o Egito levou o chefe do Mossad a interromper a operação em 1962.

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