Nepenthes Rajah é uma planta carnívora

 

Nepenthes Rajah é uma planta carnívora da família das nepentáceas. É endêmica do Monte Kinabalu e também do Monte Tambuvukon em Sabah, Boméu. N. Rajah cresce exclusivamente sobre substratos de serpentina, particularmente em áreas de infiltração, onde o solo é solto e permanentemente úmido.

A espécie vive numa faixa de 1.500 a 2.650 m de altitude sendo uma planta altiplana ou subalpina. Devido à sua distribuição localizada, N. Rajah é classificada como uma espécie em perigo de extinção pela IUCN e listado no Anexo I do CITES.

Inicialmente exemplares foram coletados por Hugh Low no monte Kinabalu em 1858, e descrito no ano seguinte, por Joseph Dalton Hooker, que o nomeou de James Brooke, o primeiro rajá branco de Serawak, Índia.

Hooker chamou de "uma das plantas descobertas mais marcantes". Desde que foi introduzido para o cultivo em 1881, N. Rajah sempre foi uma das mais procuradas. Por um longo tempo, a planta era raramente vista em coleções particulares, devido à sua raridade, preço e exigências especiais crescentes.

No entanto, recentes avanços em tecnologia de cultura de tecidos resultaram na queda dos preços dramaticamente, e N. Rajah é agora relativamente difundida no cultivo.

N. Rajah é mais famosa pela sua trepadeira em forma de jarro, que pode crescer até 35 cm de altura e 18 cm de largura. Esta planta consegue absorver 3,5 litros de água e 2,5 litros de líquido digestivo, tornando-se, provavelmente, o maior do gênero em volume.

Outra característica morfológica do N. Rajah é a penhora de folhas peltadas de lâmina e gavinha, que está presente em apenas algumas outras espécies.

A planta pode ocasionalmente prender pequenos vertebrados e até pequenos mamíferos, como ratos, enganados nas armadilhas em forma de jarro.^.

 É uma das duas únicas espécies de Nepenthes documentadas como capturadores de insetos, pequenos vertebrados, como sapos, lagartos e até mesmo aves e mamíferos, a outra é Nepenthes rafflesiana.

Outra característica fundamental do N. Rajah é a relativa facilidade com que pode se hibridizar na natureza. Híbridos entre elas e todas as outras espécies de Nepenthes no monte Kinabalu foram registrados. No entanto, devido ao crescimento natural lento da N. Rajah, alguns híbridos foram artificialmente produzidos por enquanto.

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Nem tudo pode ser comprado

 

Nem tudo pode ser comprado - O homem que anda pelas ruas de São Petersburgo com cabelos desgrenhados, barba desgrenhada e sapatos gastos não é um vagabundo; na verdade, é Grigori (Grisha) Yakovlevich Perelman, o gênio matemático russo que conquistou um dos quebra-cabeças mais intrincados e persistentes da história da matemática: a Conjectura de Poincaré.

Em 2003, Perelman confundiu a comunidade acadêmica ao publicar uma série de artigos validando a hipótese, uma questão que intrigava os matemáticos há mais de um século.

Por esta conquista sem precedentes, o Clay Institute presenteou-o com o cobiçado Prêmio Millennium, que envolveu um prêmio em dinheiro de um milhão de dólares.

No entanto, num ato que desafiou as convenções e as expectativas, Perelman recusou o prêmio, argumentando: "Se a solução for correta, nenhum outro reconhecimento será necessário".

Sua história assumiu proporções míticas no mundo contemporâneo. Até hoje, a Conjectura de Poincaré continua sendo o único dos sete problemas do milênio que foi resolvido.

Apesar de suas contribuições notáveis, Perelman evitou os holofotes públicos e evitou qualquer contato com seus colegas matemáticos.

Rompendo com os cânones da comunidade científica, Perelman optou por um estilo de vida caracterizado pelo isolamento.

A sua abordagem ascética e eremita da vida e da ciência é tão notável que serviu de inspiração para a nova geração de jovens russos.

Em São Petersburgo, não é incomum encontrar camisetas com sua imagem acompanhadas da legenda: “Nem tudo se compra”.

Esta história demonstra que conquistas científicas importantes nem sempre correspondem à fama ou ao reconhecimento social.

Perelman personifica um paradoxo na ciência moderna: um indivíduo que alcançou o auge da aprendizagem matemática ao mesmo tempo que recusou os prêmios e aplausos que normalmente acompanham tais feitos.

Na sua solidão, ele encontrou a eficiência e a concentração necessárias para alterar irreversivelmente o curso da matemática. (Facebook Domingos das Neves)

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Spartacus - O Escravo que enfrentou Roma

 

"Spartacus: Entre as Ruínas do Tempo - Desvendando os Segredos da Revolta que Estremeceu o Império Romano"

Nas sombras da História, emergem relíquias que contam a saga de um homem cujo destino entrelaçou-se com as tramas complexas do Império Romano.

As provas arqueológicas, como fragmentos de gládios e vestígios de arenas de batalha, ecoam o clamor épico de Spartacus, um escravo que desafiou as correntes que o prendiam e se tornou um ícone de resistência contra a grandiosidade opressora de Roma.

Ao explorar os vestígios desse período fascinante, arqueólogos desenterram evidências que nos transportam para os campos de batalha onde Spartacus liderou uma revolta que reverberou pelos corredores do poder romano.

A descoberta de armas desgastadas pelo tempo, elmos que testemunharam ferozes confrontos e os restos de acampamentos rebeldes revelam a tenacidade e a fúria que permeavam esses eventos históricos.

Spartacus, cujo nome ressoa como um trovão na memória da humanidade, foi mais do que um simples escravo; ele personificou a chama da liberdade que queimava nas almas oprimidas.

Nascido em uma era em que a força brutal da escravidão moldava destinos, Spartacus emergiu como um líder improvável, forjado nas fornalhas da injustiça.

Cada laje desenterrada, cada artefato descoberto, tece a narrativa de um homem que desafiou os deuses e os imperadores em sua busca pela emancipação.

Os anfiteatros onde Spartacus e seus seguidores enfrentaram a ira das legiões romanas tornam-se palcos sagrados quando os arqueólogos trazem à luz as marcas do conflito.

Sob a poeira dos séculos, o espetáculo de uma revolta épica ganha vida, desafiando a visão tradicional de uma Roma invencível. Cada pedra removida, cada inscrição desvendada, ecoa o brado daqueles que ousaram desafiar a máquina de guerra romana.

A vida de Spartacus, esculpida em cada fragmento de evidência, ressoa como um hino de coragem e resistência. Seus passos deixaram pegadas profundas na areia do tempo, e as provas arqueológicas são os guias que nos conduzem através dos labirintos do passado, revelando os feitos extraordinários de um homem cuja luta transcendia a escravidão pessoal para tornar-se símbolo da luta pela dignidade humana.

Assim, as provas arqueológicas tornam-se portais para uma era em que Spartacus, o humilde gladiador, desafiou o curso da História, balançando os alicerces de um império que se acreditava indestrutível.

Cada descoberta é uma página desdobrada de um livro antigo, narrando a incrível jornada de um homem que ousou enfrentar os grilhões do destino e emergir como um ícone imortal de resistência e liberdade.

A/D

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Gustavo Franz Wagner, O Monstro de Sobibor

 

Gustavo Franz Wagner, O Monstro de Sobibor - Gustav Franz Wagner nasceu em Viena, Áustria no dia 18 de julho de 1911. Foi um cruel membro austríaco da SS com o posto de sargento. 

Wagner foi vice comandante do campo de extermínio de Sobibor, na Polônia ocupada pelos alemães, onde 200.000 - 250.000 judeus foram assassinados nas câmaras de gás do campo durante a Operação Reinhard. Devido à sua brutalidade, ele era conhecido como “A Besta” e “Lobo”.

Início de vida

Wagner serviu como soldado no exército austríaco desde 1928 e ingressou no então ilegal Partido Nazista em 1931 como membro número 443.217. 

Depois de ser preso por agitação nacional-socialista proscrita, ele fugiu para a Alemanha, onde se juntou às SA e mais tarde à Schutzstaffel no final da década de 1930, servindo como guarda num campo de concentração desconhecido. 

Em maio de 1940, Wagner fazia parte do programa de eutanásia Aktion T4 no centro de extermínio de Hartheim com funções administrativas e cremação de corpos de pacientes assassinados.  

Devido à sua experiência no T4, Wagner foi designado para ajudar a estabelecer o campo de extermínio de Sobibor em março de 1942 e supervisionou a construção do campo. 

Assim que a instalação de gaseificação, o quartel e as cercas foram concluídos, Wagner tornou-se vice comandante do campo sob o comando do comandante Franz Stangl. Seu título oficial era sargento-intendente do campo. 

Wagner ficou encarregado de selecionar quais prisioneiros dos transportes recém-chegados seriam usados ​​como trabalhadores escravos dentro e fora do campo, dentre os habitantes recém-chegados do gueto. Quando Wagner estava de férias ou cumprindo tarefas em outros lugares, Karl Frenzel assumiu seu papel dentro do campo.

Mais do que qualquer outro oficial de Sobibor, Wagner era responsável pelas interações diárias com os prisioneiros. Os sobreviventes do campo o descreveram como um sádico de sangue frio. 

Wagner era conhecido por espancar prisioneiros de campos regularmente e por matar judeus sem motivo ou restrição. O preso Moshe Bahir o descreveu:

Depois que dois judeus escaparam de Sobibor na primavera de 1943, Wagner foi encarregado de um esquadrão de soldados da Wehrmacht, que colocou campos minados ao redor do campo para evitar novas fugas. 

No entanto, estes esforços não impediram outra fuga, que tomou forma na revolta de Sobibor. Wagner não estava presente no acampamento no dia da revolta de Sobibor, em 14 de outubro de 1943, tendo tirado férias com sua então esposa Karin para comemorar o nascimento de uma filha, Marion. 

Os internos sabiam da ausência de Wagner e acreditavam que isso aumentaria suas chances de sucesso. Wagner foi considerado o mais rigoroso em termos de supervisão dos prisioneiros do campo. 

Após a revolta bem-sucedida, Wagner recebeu ordem de ajudar no fechamento do acampamento. Ajudou a desmantelar e remover evidências do campo, comandando implacavelmente os prisioneiros judeus que realizavam essa tarefa. 

Por exemplo, depois de os “judeus trabalhadores” de Arbeitsjuden terem sido transportados de Treblinka e terem demolido com sucesso o quartel de Sobibor, Wagner os matou. 

Heinrich Himmler considerou Wagner "um dos homens mais merecedores da Operação Reinhard"

Depois da Guerra

Inicialmente desconhecido, Wagner, disfarçando-se de motociclista militar regular, foi detido e depois libertado de um campo de prisioneiros de guerra. Ele encontrou trabalho em construção de casas e acabou sendo condenado à morte à revelia. Franz Stangl por acaso encontrou Wagner quando ele trabalhava na demolição de uma casa.

Wagner imediatamente se juntou ao seu ex-comandante e cruzou a fronteira para a Itália. O clero do Collegio Teutonico di Santa Maria dell’Anima abrigou os dois homens em Roma e providenciou para que partissem para a Síria através das Ratlines. 

Depois que o chefe de polícia local se interessou pela filha de Stangl, os dois homens com a esposa e os filhos de Stangl fugiram para o Brasil, onde Wagner foi admitido como residente permanente e o passaporte brasileiro foi emitido em nome de "Günther Mendel". 

Trabalhou como empregado doméstico para uma família brasileira rica e depois como fabricante de estacas de concreto para cercas em uma fazenda. Casou-se com uma mulher local que era viúva e criou os filhos morando fora de São Paulo.

Wagner foi preso em 30 de maio de 1978 após uma investigação de Simon Wiesenthal. Quando Stangl foi levado a julgamento na Alemanha, ele testemunhou que Wagner morava no Brasil, mas a polícia brasileira não conseguiu localizá-lo. 

Um jornalista mostrou a Wiesenthal uma fotografia de um grupo de teuto-brasileiros comemorando o octogésimo nono aniversário de Hitler, Wiesenthal identificou falsamente um dos homens como Wagner, pensando que poderia assustá-lo, fazendo-o fugir e revelar-se inadvertidamente. 

No entanto, Wagner entregou-se às autoridades brasileiras, que recusaram pedidos de extradição de Israel, Áustria, Iugoslávia, Alemanha Ocidental e Polônia.

Wagner, em uma entrevista à BBC em 1979, não demonstrou remorso por suas atividades na administração do campo, comentando: 

Eu não tinha sentimentos. Tornou-se apenas um trabalho. À noite nunca discutíamos o nosso trabalho, apenas bebíamos e jogávamos cartas.

Em outubro de 1980, Wagner foi encontrado morto com uma faca no peito em Atibaia. O advogado de Wagner relatou sua morte como suicídio, embora Szlomo Szmaizner tenha insinuado a Jules Schelvis e Richard Rashke que pode ter havido mistérios nesta história. A data da morte de Wagner foi determinada como 3 de outubro de 1980.  

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O relacionamento amoroso de Salvador Dali e Garcia Lorca

 

O relacionamento amoroso de Salvador Dali e Garcia Lorca / décadas de 1920/30.

O artista catalão surrealista Salvador Dalí (1904-1989), conhecido por retratar sonhos e fantasias em suas telas, além de manter seu exótico bigode extremamente fino e pontiagudo e de seus controversos quadros, a biografia de Dalí esconde o caso de amor entre ele e o poeta, também surrealista, Federico Garcia Lorca.

Em 2013, o pesquisador Vitor Fernández lançou na Espanha o livro “Querido Salvador, querido Lorquito”, onde foram reunidas as cartas de amor entre o pintor e o poeta durante o período de ano de 1923 a 1936, quando tiveram um caso e trabalharam em parcerias artísticas.

Alguns trechos foram publicados no jornal El País. “Você é uma tempestade cristã que precisa do meu paganismo. Eu vou te dar a cura para o mar. Será inverno e vamos acender o fogo”, diz um trecho escrito por Dalí. “Você vai se lembrar de que é um inventor de coisas maravilhosas, e viveremos juntos com uma máquina de criar”, responde Lorca.

Em 1926 Lorca publicou, na Revista de Occidente, a “Ode a Salvador Dalí”, reconhecido por críticos o mais belo hino à amizade já escrito em espanhol.

Lendo o poema é possível perceber o elogio à pintura de Dalí e rasga elogios ao realismo e à objetividade da obra de Dalí deste período, além da evocação da Razão do artista.

Dalí também homenageou Lorca no quadro “O mel é mais doce que sangue”, pintado em 1927, e foi exposto no mesmo ano no Salão de Outono, em Barcelona.

A tela chegou a pertencer a estilista Coco Channel, amiga de Dalí, e atualmente está perdida. Só se tem dela uma reprodução fotográfica em branco e preto.

No quadro, é possível observar diversos elementos da vida, do amor e da amizade entre os dois. Salvador Dalí fez também várias gravuras e desenhos; muito delas, ilustrações para livros como “Alice no País das Maravilhas”, “Fausto”, “Dom Quixote” e “O Velho e o Mar”; 15 fotos, 40 documentos e 4 filmes, entre eles o famoso “O Cão Andaluz”, dirigido com Luís Buñuel, provavelmente o terceiro elemento que causou a separação de Dalí com Lorca.

O filme contém diversas referências literárias da época. O título, por exemplo, “Um Cão Andaluz”, é uma ironia contra Garcia Lorca, que entendeu a indireta e a partir daí nunca mais conversou com os dois por causa do filme.

Buñuel é uma peça fundamental na história de Garcia e Salvador. A história da relação entre os dois pode ser conferida na película “Little Ashes” (Poucas Cinzas), de 2008, estrelando Robert Pattinson bem antes de ser o vampiro Edward, na trilogia “Crepúsculo”. E rola cenas quentes com o ator.

Dalí conheceu García Lorca aos 19 anos, na Residência Universitária, em Madri, durante os primeiros meses de 1923. O pintor foi admitido em 1922 na Academia de Belas Artes de San Fernando.

E já era um personagem extravagante, sendo aceito no grupo de estudantes em que Luís Buñuel e Lorca faziam parte, revelando-se moderno e talentoso.

No filme Poucas Cinzas é possível perceber a intimidade de Lorca com Salvador e o ciúme pela aproximação do pintor com Buñuel.

Via pagina Fotos Antigas – Histórias Esquecidas

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Sylvester Stallone e seu Cão

 

O ator Sylvester Stallone emocionou seus fãs e seguidores nas redes sociais ao compartilhar algumas fotos antigas com seu cão Butkus.

O cachorro acabou aparecendo nos dois primeiros filmes da franquia de sucesso ‘Rocky’, na década de 70.

“Eu tinha 26 anos, estava totalmente quebrado, totalmente estagnado, tinha apenas duas calças, sapatos com buracos e todos os meus sonhos de sucesso estavam muito distantes.

Mas eu tinha o meu cachorro, Butkus, meu melhor amigo, meu confidente, quem sempre ria das minhas piadas e me amava por eu ser quem era!”, escreveu na legenda de uma das fotos.

Continuou Stallone:

“O ano é 1971, ele era o meu melhor amigo e nós dois éramos magros, famintos e vivendo em um quartinho perto do metrô. Não tínhamos o que fazer e eu aprendi a escrever roteiros com ele ao meu lado.

Na verdade ‘Rocky’ foi ideia dele, mas não contem pra ninguém. As coisas pioraram muito e eu precisei vendê-lo por 40 dólares, não tinha mais dinheiro para comprar ração para ele, na verdade eu não tinha nem o que comer!

Alguns anos depois vendi o roteiro de Rocky e consegui comprá-lo de volta por 15 mil dólares. Valeu cada centavo!”, escreveu o astro.

O cão Butkus ainda viveu com o Stallone por mais 6 anos, até exatamente 1981 quando infelizmente faleceu vítima de um ataque cardíaco. Stallone ficou arrasado na época.

Bela história de amizade, Stallone é um exemplo a ser seguido. Quem gosta dos animais já diz o caráter que tem. 

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A fúria do tempo

 

É o tempo passou e ela não fez aquela viagem. Não viveu nenhuma loucura. Não perdeu o sono por um livro.

Não se elogiou no espelho. É o tempo passou e ela não usou aquele vestido longo. Não ousou pintando seus cabelos.

Não deu chance ao desconhecido. Não gastou com aquele perfume caríssimo. É o tempo passou e ela não desnudou sua alma.

Não desacelerou para aproveitar o caminho. Não saiu sem destino. Não teve um encontro com ela mesma.

É o tempo passou e ela não se recolheu do varal. Deixou-se tanto para depois. Que perdeu as forças...

Perdeu prazeres; viveu para todos. Menos para ela!

Andrea Domingues

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Os Passageiro Milionários do Titanic

 

 John Jacob Astor IV era o passageiro mais rico viajando no Titanic

Os Passageiro Milionários do Titanic - O Titanic partiu em sua primeira e única viagem com 1316 passageiros a bordo: 325 na primeira classe, 285 na segunda e 706 na terceira. Deles, 922 embarcaram em Southampton, 274 em Cherbourg-Octeville na França e 120 em Queenstown na Irlanda. 

Na primeira classe estavam os passageiros mais ricos do navio, dentre eles empresários, artistas, oficiais militares, políticos e outros. Em muitos casos eles viajaram com várias malas de bagagem e um ou mais criados particulares. 

Dentre as personalidades da primeira classe pode-se destacar Joseph Bruce Ismay, presidente da White Star Line, e Thomas Andrews, um dos engenheiros do navio. 

Ambos viajaram a fim de observar possíveis defeitos que poderiam ocorrer e melhorias que poderiam ser aplicadas no Titanic. O passageiro mais rico a bordo era John Jacob Astor IV, um militar, escritor, inventor e empresário norte-americano, que viajava junto de sua esposa Madeleine. 

Outros passageiros detentores de grandes fortunas incluíam Margaret Brown, Benjamin Guggenheim, Jacques Futrelle, Cosmo Duff-Gordon, Archibald Gracie e o tenista Richard Norris Williams, Archibald Butt, um dos assessores do presidente William Howard Taft, também fez a travessia a bordo do Titanic para retornar aos Estados Unidos a fim de se preparar para as eleições presidenciais.

John Pierpont Morgan, banqueiro e empresário norte-americano, também deveria ter viajado no Titanic, porém desistiu de última hora para comemorar o aniversário de sua amante em Aix-les-Bains, na França.

A segunda classe era mais diversificada e incluía empresários, professores, clérigos e imigrantes, por vezes ricos, que retornavam ao seu país natal. Dentre eles é possível destacar Lawrenc Beesley, um jornalista e escritor britânico que depois do naufrágio publicaria um dos primeiros relatos do desastre, The Loss of the SS Titanic. 

Também na segunda classe estava à família Navratil: o pai Michel e os filhos bebês Michel Marcel e Edmond. Eles foram registrados ao embarcarem como "família Hoffman" e para os outros passageiros eram um pai viúvo com seus dois filhos pequenos.

Entretanto, Michel Navratil na verdade havia perdido a custódia das crianças para sua ex-esposa, mas decidiu fugir com eles para os Estados Unidos; Michel morreu no naufrágio, porém Michel Marcel e Edmond sobreviveram e ficaram conhecidos como os "órfãos do Titanic.

Por fim, a terceira classe era onde estavam os imigrantes, pessoas que muitas vezes viajavam em grandes grupos familiares de até doze membros. Eles vinham de diferentes partes da Europa como Escandinávia, Leste Europeu, Irlanda e até mesmo da Ásia. 

Antes do embarque todos foram sujeitos a controles sanitários, pois os regulamentos de imigração norte-americana eram bem rigorosos para evitar contaminação.

A terceira classe era a única a ser obrigada a passar por esses exames, também estando previsto que novas examinações fossem realizadas assim que chegassem a Nova Iorque.

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A Caixa de Pandora

O mito da Caixa de Pandora é uma história fascinante da mitologia grega que explora a curiosidade humana e as consequências de desafiar os deuses.

Essa narrativa tem sido transmitida ao longo das gerações, servindo como uma alegoria poderosa sobre os males e as esperanças presentes no mundo.

De acordo com a mitologia, Pandora era a primeira mulher criada pelos deuses do Olimpo.

Ela foi criada com grande beleza e encanto, dotada de dons especiais por cada uma das divindades.

Zeus, o soberano dos deuses, presenteou-a com uma caixa (ou jarro, em algumas versões), com uma única instrução: nunca a abra.

No entanto, Pandora, curiosa por natureza, não resistiu à tentação de descobrir o que estava contido na caixa.

Sabia ela que, ao fazê-lo, estaria desafiando a vontade dos deuses, mas sua curiosidade era avassaladora. Incapaz de resistir, Pandora abriu a caixa, liberando imediatamente todos os males e infortúnios que ela continha.

Os males escaparam rapidamente, espalhando-se pelo mundo. Dores, doenças, tristezas, vícios e todos os tipos de desgraças foram liberados, afetando a humanidade de maneiras terríveis.

Pandora, percebendo o que havia feito, ficou desesperada e encheu-se de remorso por ter sido a causa de tanto sofrimento.

No entanto, assim que Pandora fechou a caixa, um último elemento permaneceu dentro dela: a esperança. Apesar de todos os males terem sido soltos, a esperança permaneceu como um consolo para a humanidade.

Embora Pandora tenha liberado as calamidades sobre o mundo, os deuses permitiram que a esperança permanecesse para ajudar a mitigar o sofrimento e oferecer uma perspectiva de um futuro melhor.

O mito da Caixa de Pandora tem várias interpretações simbólicas e morais. Primeiramente, ele ilustra a natureza humana e a tendência de buscar o desconhecido, mesmo quando somos alertados dos perigos envolvidos.

Pandora representa a curiosidade e a impulsividade humanas, enquanto a caixa simboliza o mistério e as incertezas do mundo.

Além disso, o mito também destaca a presença da esperança, mesmo em meio às adversidades. A esperança é vista como uma força poderosa que nos ajuda a enfrentar as dificuldades e a encontrar conforto em tempo sombrio.

Mesmo que a humanidade esteja sujeita a sofrimentos e tragédias, a esperança nos lembra que há uma possibilidade de superação e renovação.

Em última análise, o mito da Caixa de Pandora nos leva a refletir sobre a dualidade da existência humana.

Por um lado, somos confrontados com os males e os obstáculos que encontramos ao longo da vida, mas, por outro lado, temos a capacidade de encontrar força, coragem e esperança para enfrentar essas adversidades.

É um lembrete de que a curiosidade pode ser um traço valioso, mas também devemos ser cautelosos com as consequências de nossas ações. (Estudos Históricos.)

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