O Sono da Abelha - Fotógrafado por Joe Neely

 

O Sono da Abelha - O fotógrafo Joe Neely acidentalmente capturou um momento que tocou o mundo. A imagem de duas abelhas dormindo em uma flor se tornaram a visão mais popular da natureza mais pura e primitiva.

Na primavera de 2019, enquanto viajava pelo oeste americano com sua namorada Nicole. Ele parou o carro no Colorado, próximo a um campo pontilhado de flores roxas e laranja. Só se ouvia o zumbido das abelhas, que ocupavam quase todas as flores.

"Fui atraída por uma que era mais lenta do que as outras. Ela estava obviamente cansada de seu trabalho, porque estava coberta de pólen.

Ela olhou primeiro para a flor do caule do outro lado da rua e quando teve certeza de que o ar estava claro, ela entrou e se deitou. Não acreditei.

Tirei fotos com uma lente macro, ela não me notou, e mesmo que tivesse notado provavelmente não teria forças para reagir.

Depois uma outra veio. Ela olhou para baixo e logo se juntou a ela. Esperamos que eles acordassem e voassem para longe. Eu não fazia ideia de que as abelhas dormiam nas flores".

A natureza e os animais têm muito a nos ensinar e os seres humanos têm muito que observar-lhes e só assim, talvez, possamos respeitá-los com mais dignidade.

Abelhas

Abelhas são insetos voadores, conhecidos pelo seu importante papel na polinização. Pertencem à ordem Himenóptera, da superfamília Apoidea, subgrupo Anthophila, e são aparentados das vespas e formigas.

O representante mais conhecido é a Apis mellifera, oriunda do Velho Mundo, criada em larga escala para a produção de mel, própolis, geleia real e veneno.

As espécies de abelhas nativas das Américas e Oceania são conhecidas como abelhas sem ferrão (ASF) e possuem ferrão atrofiado, sendo, portanto, menos agressivas.

As abelhas com ferrão encontradas comumente no Brasil são espécies híbridas de abelhas europeias e africanas, criadas para maior produtividade e resistência. As abelhas sem ferrão encontradas comumente no Brasil são espécies do gênero Meliponini e a mais conhecida é a Jataí.

Há mais de 25 000 espécies de abelhas conhecidas em sete famílias biológicas reconhecidas. Elas são encontradas em todos os continentes, exceto a Antártida, em todos os habitats do planeta onde existam plantas de flores polinizadas por insetos.

Existem abelhas que vivem socialmente em colônias e também existem abelhas solitárias, ambas importantíssimas para o equilíbrio ambiental.

Elas estão adaptadas a uma alimentação de néctar e pólen, o primeiro principalmente como uma fonte de energia e os últimos principalmente pelas proteínas e outros nutrientes.

A maioria do pólen é usado como o alimento para as larvas que as tem definido como um inseto herbívoro, mas que estudos recentes podem obrigar a reconsiderar essa posição científica, catalogando-as antes como omnívoras, pois foi percebida a importância alimentar das proteínas microbianas existentes no interior do mesmo pólen.

A polinização que as abelhas fazem é importantíssima, tanto ecologicamente como comercialmente; o declínio em abelhas selvagens aumentou o valor da polinização por colmeias, geridas comercialmente, de abelhas melíferas.

As abelhas variam em tamanho desde minúsculas espécies de abelhas sem ferrão cujas obreiras são inferiores a 2 mm de comprimento, como a Perdita Minima, até à Chalicodome Plutão, a maior espécie de abelha cortadeira, cujas fêmeas podem atingir um comprimento de 39 mm.

As abelhas mais comuns no hemisfério norte são as Halictidae; são pequenas e muitas vezes confundidas com vespas ou moscas. Vertebrados predadores de abelhas incluem aves como os abelharucos; insetos incluem besouros (abelheiro), vespas e libélulas.

A apicultura tem sido praticada há milênios, desde pelo menos os tempos do Antigo Egito e da Grécia Antiga.

Além do mel e da polinização, as abelhas produzem cera de abelha, geléia real e própolis. As abelhas têm aparecido na mitologia e folclore, através de todas as fases da arte e da literatura, desde os tempos antigos até os dias atuais.

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Provérbio Árabe

Não diga tudo o que sabes, não faça tudo o que podes, não acredite em tudo o que ouves, não gaste tudo o que tens.

Porque:

Quem diz tudo o que sabe, quem faz tudo o que pode, quem acredita em tudo o que ouve, quem gasta tudo o que tem.

Muitas vezes:

Diz o que não convém, faz o que não deve, julga o que não vê e gasta o que não pode.

Provérbio

Um provérbio é um ditado simples, concreto, tradicional, que expressa uma verdade baseada no senso comum ou experiência. Provérbios são frequentemente metafóricos.

Alguns provérbios existem em mais de um idioma porque as pessoas os emprestam de línguas e culturas semelhantes às deles. No Ocidente, a Bíblia (incluindo, mas não se limitando ao Livro dos Provérbios) e o latim medieval (auxiliado pelo trabalho de Erasmo) desempenharam um papel considerável na distribuição de provérbios.

Nem todos os provérbios bíblicos, no entanto, foram distribuídos na mesma medida: um estudioso reuniu evidências para mostrar que as culturas em que a Bíblia é o grande livro espiritual contêm entre trezentos e quinhentos provérbios que derivam da Bíblia" enquanto outro acadêmico mostra que, dos 106 provérbios mais comuns e generalizadas em toda a Europa, onze são da Bíblia. No entanto, quase toda cultura tem seus próprios provérbios únicos.

Definições

John Russell (c. 1850) observou poeticamente que um "provérbio é a sagacidade de um e a sabedoria de muitos". Mas dar a palavra "provérbio" o tipo de definição que os teóricos precisam provou ser uma tarefa difícil.

Archer Taylor afirmou que "uma qualidade incomunicável nos diz que determinada sentença é proverbial e que outra não é. Assim, nenhuma definição nos permitirá identificar positivamente uma sentença como proverbial."

De maneira mais construtiva, Mieder propôs a seguinte definição: "Um provérbio é uma frase curta e geralmente conhecida de um povo que contém sabedoria, verdade, moral e visões tradicionais de forma metafórica, fixa e memorizável e transmitida de geração em geração".

Com base nos provérbios persas, Zolfaghari e Ameri propõem a seguinte definição: "Um provérbio é uma sentença curta, que é bem conhecida e às vezes rítmica, incluindo conselhos, temas sábios e experiências étnicas, compreendendo símile, metáfora ou ironia que é bem conhecida entre as pessoas pela sua redação fluente, pela sua clareza de expressão, simplicidade, expansividade e generalidade e é usado com ou sem mudança".

História

Provérbios vêm de uma variedade de fontes. Algumas são, de fato, o resultado de pessoas que pensam e elaboram linguagem, como alguns provérbios de Confúcio, Platão, Baltasar Gracián, etc.

Outros são tirados de fontes tão diversas como poesia, histórias, músicas, comerciais, anúncios, filmes, literatura, etc. Alguns dos bem conhecidos ditos de Jesus, Shakespeare e outros se tornaram provérbios, embora fossem originais na época de sua criação, e muitos desses ditos não eram vistos como provérbios quando foram inventados pela primeira vez.

Muitos provérbios também são baseados em histórias, muitas vezes o fim de uma história. Por exemplo, o provérbio (conhecido em países que falam inglês) foi retirada do final da fábula de Esopo chamada A Reunião Geral dos Ratos. 

Relata que uma vez os ratos, que viviam com medo de um gato, resolveram fazer uma reunião para encontrar um jeito de acabar com aquele transtorno. Muitos planos foram discutidos e abandonados.

No fim, um rato jovem levantou-se e deu a ideia de pendurar uma sineta no pescoço do gato; assim, sempre que o gato chegasse perto eles ouviriam a sineta e poderiam fugir correndo. Todo mundo bateu palmas, o problema estava resolvido.

Vendo aquilo, um rato velho que tinha ficado o tempo todo calado levantou-se do seu canto e falou que o plano era muito inteligente, que com toda certeza as preocupações deles tinham chegado ao fim. Só faltava uma coisa: quem iria pendurar a sineta no pescoço do gato?

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Gabriel Monjane – O Gigante de Moçambique

 

Gabriel Monjane – O Gigante de Moçambique - Gabriel Estêvão Monjane (1944–1990) é um dos vinte indivíduos na história da medicina que atingiu 244 cm ou mais de altura.

Nascida em Manjacaze, província de Gaza, Moçambique, o crescimento anormal de Monjane, atribuído a uma glândula pituitário hiperativa, começou logo após o nascimento. 

Quando tinha 17 anos, Monjane já tinha 239 cm (7 pés 10 pol.). Ingressou num circo português. Quando medido oficialmente em 1987, Monjane tinha 245,7 cm (8 pés ³ ⁄ ₄ polegadas). Ele também pesava 158 kg (348 libras).

Durante sua vida, especialmente no final, Monjane sofreu problemas nas pernas. O Livro Guinness de Recordes Mundiais afirmou que ele era o homem vivo mais alto na edição de 1988. 

Monjane morreu em janeiro de 1990 após uma queda em sua casa, após a qual Suleiman Ali Nashnush, outro africano, ficou como sendo o homem vivo mais alto do Planeta.

O Gigante de Moçambique

Gabriel Estevão Monjane, o gigante de Manjacaze, media 2,45 metros de altura e era considerado o homem mais alto do mundo, fazendo parte do Livro de Recordes do Guinness.

O gigante de Moçambique, como era conhecido, veio pela primeira vez a Portugal em 1969, causando grande alvoroço e curiosidade: em circos, feiras ou eventos privados, Gabriel era exibido pelo país como coisa rara e insólita, tendo viajado por todo o mundo.

Regressou a Moçambique após a independência. Por lá, as coisas não lhe correram de feição e rareavam os espetáculos. Casou-se e teve três filhos, vivendo do que lhe dava o restaurante que criara com o dinheiro (pouco) ganho com as exibições.

Voltou uma segunda vez a Portugal, em 1979, mas o infortúnio perseguia-o: no Coliseu de Lisboa deu uma queda ao tentar subir as escadas, o que lhe provocou danos graves numa perna e a necessidade de um implante que foi fazer na África do Sul.

Regressou pela última vez a Lisboa em setembro de 1989, alvo da mesma curiosidade de sempre e vítima dos mesmos interesses que o faziam deslocar-se penosamente pelo mundo.

Uma nova queda, em janeiro de 1990, no quintal da sua casa em Mandlakazi, a sua terra natal, foi-lhe fatal: fez um grave traumatismo craniano, do qual não recuperou, e morreu no Hospital de Maputo com apenas 45 anos.

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A cidade de Masuleh Localizada no Irã

 

A cidade de Masuleh, localizada no Irã, é um lugar no mínimo excêntrico. Nesse lugar único, as ruas são construídas sobre as casas, criando uma paisagem urbana expressiva e estranha.

As casas foram dispostas em níveis escalonados nas encostas das montanhas, e as ruas, na verdade, são os telhados das casas abaixo.

Masuleh é uma vila no distrito de Sardar-e Jangal, no condado de Fuman, província de Gilan, Irã. No censo de 2006, sua população era de 554 indivíduos de 180 famílias.

Arquitetura

A arquitetura de Masuleh é única. Os edifícios foram construídos na montanha e estão interligados. Pátios e telhados servem como áreas de pedestres semelhantes às ruas.

Os acessos estreitos e as muitas escadas simplesmente não possibilitam a entrada de veículos. A arquitetura de Masuleh é popularmente conhecida como a cidade onde "as pessoas caminham sobre o telhado"

Arqueologia

Um levantamento arqueológico das cadeias montanhosas com vista para Masuleh mostra que a região montanhosa foi provavelmente ocupada por antigos pastores e nômades, pelo menos desde o fim da Idade do Bronze. 

Vestígios dos tempos pré-históricos, históricos e islâmicos tardios foram descobertos no topo da montanha acima de 2.500 metros acima do nível do mar. Essas montanhas foram usadas sazonalmente, pelo menos desde o final do Neolítico (5.000 a.C). 

A evidência mais antiga da presença humana na região de Masuleh foi descoberta no topo de uma montanha, 2.400 m acima do nível do mar, não muito longe de Shah Moalem, um dos picos mais altos das montanhas Talysh de Gilan.

O local indica que pastores do Neolítico tardio usavam as pastagens desses topos com seus rebanhos. O local é o assentamento sazonal mais antigo e mais elevado de pastores pré-históricos identificado até agora no Sul do Mar Cáspio.

Os arqueólogos descobriram fragmentos de cerâmica, ossos de animais e ferramentas de pedra que datam de cerca de 7 mil anos atrás. 

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A pobreza dos ricos

 

A pobreza dos ricos - Em nenhum outro país os ricos demonstraram mais ostentação que no Brasil. Apesar disso, os brasileiros ricos são pobres.

São pobres porque compram sofisticados automóveis importados, com todos os exagerados equipamentos da modernidade, e ficam horas engarrafadas ao lado dos ônibus de subúrbio. E, às vezes, são assaltados, sequestrados ou mortos nos sinais de trânsito.

Presenteiam belos carros a seus filhos e não voltam a dormir tranquilos enquanto eles não chegam em casa.

Pagam fortunas para construir modernas mansões, desenhadas por arquitetos de renome, e são obrigados a escondê-las atrás de muralhas, como se vivessem nos tempos dos castelos medievais, dependendo de guardas que se revezam em turnos.

Os ricos brasileiros usufruem privadamente tudo o que a riqueza lhes oferece, mas vivem encalacrados na pobreza social.

Na sexta-feira, saem de noite para jantar em restaurantes tão caros que os ricos da Europa não conseguiriam frequentar, mas perdem o apetite diante da pobreza que ali por perto arregala os olhos pedindo um pouco de pão; ou são obrigados a restaurantes fechados, cercados e protegidos por policiais privados. 

Quando terminam de comer escondidos, são obrigados a tomar o carro à porta, trazido por um manobrista, sem o prazer de caminhar pela rua, ir a um cinema ou teatro, depois continuar até um bar para conversar sobre o que viram.

Mesmo assim, não é raro que o pobre rico seja assaltado antes de terminar o jantar, ou depois, na estrada a caminho de casa.

Felizmente isso nem sempre acontece, mas certamente, a viagem é um susto durante todo o caminho. E, às vezes, o sobressalto continua, mesmo dentro de casa.

Os ricos brasileiros são pobres de tanto medo. Por mais riquezas que acumulem no presente, são pobres na falta de segurança para usufruir o patrimônio no futuro. E vivem no susto permanente diante das incertezas em que os filhos crescerão.

Os ricos brasileiros continuam pobres de tanto gastar dinheiro apenas para corrigir os desacertos criados pela desigualdade que suas riquezas provocam: em insegurança e ineficiência.

No lugar de usufruir tudo aquilo com que gastam, uma parte considerável do dinheiro nada adquire, serve apenas para evitar perdas.

Por causa da pobreza ao redor, os brasileiros ricos vivem um paradoxo: para ficarem mais ricos têm de perder dinheiro, gastando cada vez mais apenas para se proteger da realidade hostil e ineficiente.

Quando viajam ao exterior, os ricos sabem que no hotel onde se hospedarão serão vistos como assassinos de crianças na Candelária, destruidores da Floresta Amazônica, usurpadores da maior concentração de renda do planeta, portadores de malária, de dengue e de verminoses.

São ricos empobrecidos pela vergonha que sentem ao serem vistos pelos olhos estrangeiros. Na verdade, a maior pobreza dos ricos brasileiros está na incapacidade de verem a riqueza que há nos pobres.

Foi esta pobreza de visão que impediu os ricos brasileiros de perceberem, cem anos atrás, a riqueza que havia nos braços dos escravos libertos se lhes fosse dado direito de trabalhar a imensa quantidade de terra ociosa de que o país dispunha.

Se tivesse percebido essa riqueza e libertado a terra junto com os escravos, os ricos brasileiros teriam abolido a pobreza que os acompanha ao longo de mais de um século.

Se os latifúndios tivessem sido colocados à disposição dos braços dos ex-escravos, a riqueza criada teria chegado aos ricos de hoje, que viveriam em cidades sem o peso da imigração descontrolada e com uma população sem miséria.

A pobreza de visão dos ricos impediu também de verem a riqueza que há na cabeça de um povo educado. Ao longo de toda a nossa história, os nossos ricos abandonaram a educação do povo, desviaram os recursos para criar a riqueza que seria só deles, e ficaram pobres: contratam trabalhadores com baixa produtividade, investem em modernos equipamentos e não encontram quem os saiba manejar, vivem rodeados de compatriotas que não sabem ler o mundo ao redor, não sabem mudar o mundo, não sabem construir um novo país que beneficie a todos.

Muito mais ricos seriam os ricos se vivessem em uma sociedade onde todos fossem educados.

Para poderem usar os seus caros automóveis, os ricos construíram viadutos com dinheiro de colocar água e esgoto nas cidades, achando que, ao comprar água mineral, se protegiam das doenças dos pobres.

Esqueceram-se de que precisam desses pobres e não podem contar com eles todos os dias e com toda saúde, porque eles (os pobres) vivem sem água e sem esgoto.

Montam modernos hospitais, mas têm dificuldades em evitar infecções porque os pobres trazem de casa os germes que os contaminam. 

Com a pobreza de achar que poderiam ficar ricos sozinhos, construíram um país doente e vivem no meio da doença.

Há um grave quadro de pobreza entre os ricos brasileiros. E esta pobreza é tão grave que a maior parte deles não percebe. Por isso a pobreza de espírito tem sido o maior inspirador das decisões governamentais das pobres ricas elites brasileiras.

Se percebessem a riqueza potencial que há nos braços e nos cérebros dos pobres, os ricos brasileiros poderiam reorientar o modelo de desenvolvimento em direção aos interesses de nossas massas populares.

Liberariam a terra para os trabalhadores rurais, realizariam um programa de construção de casas e implantação de redes de água e esgoto, contratariam centenas de milhares de professores e colocariam o povo para produzir para o próprio povo. 

Esta seria uma decisão que enriqueceria o Brasil inteiro - os pobres que sairiam da pobreza e os ricos que sairiam da vergonha, da insegurança e da insensatez.

Mas isso é esperar demais. Os “ricos são tão pobres que não percebem a triste pobreza em que usufruem suas malditas riquezas”.

Artigo escrito por Cristovam Buarque, fala a maior verdade sobre a vida dos milionários brasileiros que vivem enclausurados com medo da realidade.

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Melitta Bentz - Inventou o filtro de café

Melitta Bentz, a mulher que inventou o filtro de café e revolucionou indústria.

Toda manhã, Melitta Bentz (1873-1950) tomava uma xícara de café. Mas, a cada gole, havia algo que a perturbava. O sabor amargo e os restos dos grãos moídos ficavam na sua boca e acabavam prejudicando aquele momento de prazer.

Bentz, que era dona de casa, decidiu tomar então uma atitude. Na sua cozinha em Dresden, sua cidade natal na Alemanha, começou a fazer experimentos para tornar o consumo da bebida - que se tornava cada vez mais popular na Europa - ainda mais agradável.

Depois de várias tentativas malsucedidas, Bentz arrancou um dia um pedaço de papel do caderno escolar de um dos filhos e o colocou em uma lata velha com alguns furos feitos por ela mesma.

Em seguida, acrescentou café em pó, despejou água quente e... pronto! O café escorreu pelo papel diretamente para a xícara, formando um líquido uniforme, sem resíduos e muito menos amargo. Melitta Bentz havia criado o primeiro filtro de café do mundo.

Visionária como poucas da sua época, Bentz testou sua invenção com as amigas mais próximas, organizando "tardes de café". O sucesso foi tanto que, em 1908, ela patenteou o filtro e abriu, em parceria com o marido Hugo Bentz, uma empresa na junta comercial de Dresden para produção e venda de filtros.

Convencida de que tinha um produto único, ela visitou todas as lojas, armazéns e feiras comerciais, apresentando sua invenção.

Paralelamente, transformou a casa em uma verdadeira oficina de produção, usando os cinco quartos da residência. E seus próprios filhos, chamados Willy e Horst, faziam as entregas em carrinhos de mão.

Em 1909, eles venderam mais de mil filtros na Feira Comercial de Leipzig, na Alemanha. Cinco anos depois, Melitta Bentz já havia-se tornado uma verdadeira empresária, havia uma forte demanda pelos seus filtros.

O crescente interesse pelo produto fez com que ela decidisse transferir sua empresa para uma antiga serralheria. Bentz contratou 15 pessoas e investiu em grandes máquinas que a ajudaram a acelerar a produção. Mas as ambições da empresária alemã foram prejudicadas pelo início da Primeira Guerra Mundial.

O conflito dividiu a família quando o marido e o filho mais velhos dela, Willy, foram recrutados pelo exército alemão. Com dificuldades, Melitta Bentz conseguiu administrar sozinha a empresa, que precisava agora gerar renda para toda a família.

Mas a redução da importação de grãos de café e o racionamento de certos produtos, como o papel, dificultaram os negócios.

Em determinado momento, Bentz ficou impossibilitada de produzir os filtros de café e precisou diversificar sua produção, começando a vender caixas de papelão. Após o fim da Primeira Guerra Mundial, a demanda pelos filtros voltou a crescer, e o negócio se expandiu novamente.

Foi nessa época que a empresária decidiu oferecer uma série de benefícios para seus funcionários, incluindo um bônus de Natal, aumento dos dias de férias e a redução da semana de trabalho para cinco dias.

Mas o projeto de Melitta Bentz seria interrompido novamente poucos anos depois, com a Segunda Guerra Mundial.

Em 1942, com Adolf Hitler no poder, a fabricação dos filtros de café foi proibida. O regime nazista obrigou Melitta Bentz a produzir artigos bélicos e fornecer suprimentos militares. A fábrica passou a colaborar diretamente com Hitler, como uma indústria nacional-socialista.

Depois da guerra, a empresa contribuiu com um programa social de compensação às vítimas de trabalhos forçados pelos nazistas. Melitta Bentz só conseguiu voltar a produzir filtros de café em 1947. Mas três anos depois, em 29 de junho de 1950, a empresária morreu aos 77 anos.

Depois da morte de Melitta Bentz, seus filhos deram continuidade à empresa. Em 1959, eles construíram uma nova fábrica na cidade de Minden, na Alemanha, que contava com a máquina de papel mais avançada da Europa. A fábrica continua operando até hoje.

Com o passar dos anos, eles diversificaram os negócios, criando sacos para aspiradores de pó e outros eletrodomésticos.

Atualmente, o Grupo Melitta emprega mais de 5 mil pessoas em todo o mundo. Os últimos relatórios da empresa, referentes ao ano de 2021, indicam que seus lucros anuais são de mais de US$ 2 bilhões (cerca de R$ 9,7 bilhões).

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Nascimento do Imperador Calígula

 

O Imperador Calígula foi imortalizado como um dos líderes mais cruéis e erráticos da história. No entanto, a realidade é muito mais complexa e emocionante.

Um governante mimado e imprudente que foi manchado pelos seus inimigos, tornando-se um louco, um tirano, um pervertido e um dos piores imperadores romanos de sempre.

Toda a gente conhece a relação supostamente incestuosa de Calígula com as suas irmãs, ou pela sua crueldade e loucura, ou por declarar-se um deus.

No entanto, todas essas histórias salazes vêm de algumas fontes antigas, escritas por senadores que desprezavam o estilo autocrático de governo de Calígula.

Nascido em 12 d.C. como Caio Júlio César, o futuro imperador Calígula foi, desde o seu nascimento, predestinado para a grandeza. Seus pais, um general romano popular e um herói de guerra Germânico e Agripina, a Velha, eram membros da prestigiada dinastia Júlio-Claudiana.

Durante a sua infância, a sua família viveu no posto do seu pai no Reno, onde as tropas do general deram ao futuro imperador a alcunha de "Calígula", que significa "botinha"

No entanto, embora Calígula tivesse um grande interesse em assuntos militares, ele estava desconfortável com o nome, e depois de assumir o trono, insistiu no nome que compartilhava com um antepassado famoso ~ Caio Júlio César.

Calígula não tinha bem 25 anos quando tomou o poder em 37 A.D. A princípio, a sua sucessão foi bem-vinda em Roma, e ele era extremamente popular.

Ele terminou os julgamentos de traição, concedeu anistia aos exilados, aboliu impostos injustos e anunciou reformas políticas. Também organizou luxuosos jogos de gladiadores e corridas de bigas, para o prazer dos romanos.

Mas em outubro de 37 d.C., uma doença grave perturbou Calígula, levando-o a passar o resto do seu reinado, explorando os piores aspectos da sua natureza. É possível que ele tenha tido um esgotamento nervoso.

Ou ele teve epilepsia, uma condição que assolou Júlio César e o imperador Augusto. Quando Calígula finalmente deixou a cama, ele era um homem diferente.

O resto do breve reinado do rapaz-imperador foi marcado por paranoia e agitação. Calígula esbanjou dinheiro em projetos de construção, desde os aquedutos e portos práticos, até os teatros e templos culturais.

Incitatus - O Cavalo Senador de Roma

Alguns eram absolutamente bizarros, ele requisitou centenas de navios mercantes romanos, para construir uma ponte flutuante de 3 milhas sobre a Baía de Bauli. Depois passou dois dias galope para trás e para a frente, no seu cavalo.

Em 39 e 40 d.C., liderou campanhas militares ao Reno, e ao Canal da Mancha, onde ordenou às suas tropas que "saqueassem o mar" juntando conchas nos seus capacetes!

Atormentou os senadores do alta - fazendo-os correr por milhas à frente da sua carruagem. Teve casos descarados com as esposas dos seus aliados, e havia rumores de que tinha relações incestuosas com as suas irmãs.

Calígula era alto, pálido e tão peludo que as pessoas diziam que ele se parecia com uma cabra. Fez disso uma ofensa capital, mencionar uma cabra na sua presença.

Calígula literalmente chafurdou-se no luxo, alegadamente rolando em pilhas de dinheiro, e bebendo pérolas preciosas dissolvidas em vinagre. Quando criança, adorava brincar ao 'vestir-se', algo do qual não cresceu.

Ele usaria roupas estranhas, sapatos de mulher, acessórios luxuosos e perucas. Calígula tornou-se infame pela sua brutalidade e loucura. Encantou-se em alimentar os animais criminosos, e foi ouvido a ter conversas detalhadas, com a lua.

O seu bem mais precioso, acima da sua esposa e filha, era o seu cavalo. O cavalo chamava-se Incitatus. Era um magnífico e valioso cavalo de corrida, conhecido pela sua velocidade e beleza.

Dizem que Calígula gostava particularmente do cavalo, tratando-o com muito cuidado e atenção. Amava-o tanto que supostamente jantou com o cavalo e convidou-o para o seu palácio.

Deu-lhe uma barraca de mármore, uma manjedoura de marfim, uma coleira de joias e até uma casa! Os rumores de que Calígula fez do seu cavalo um senador, e alegadamente planejava torná-lo cônsul, nunca foram fundamentados.

As frivolidades de Calígula, estavam a drenando o tesouro romano, mais rápido do que ele poderia reabastecê-lo, através de impostos e extorsão.

Uma conspiração formou-se entre a Guarda Pretoriana e o Senado, e no final de janeiro de 41 A.D. Calígula foi esfaqueado até à morte, juntamente com a sua esposa e filha, por oficiais da Guarda Pretoriana.

O seu domínio sobre o Império Romano durou menos de cinco anos. Calígula pode ter sido filho de um grande líder militar, mas a sua loucura, e excessos financeiros, levaram-no a ser o primeiro imperador romano a ser assassinado.

Calígula & Incitatus no Senado. Crédito da imagem - Habilidades 

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Richard Roose – Morto na Fervura

Não se sabe muito sobre Richard Roose, além da sua profissão. Ele era cozinheiro do Bispo de Rochester, John Fisher, durante o reinado do Rei Henrique VIII.

No dia 18 de fevereiro de 1531, Roose preparou uma grande refeição para Fisher, que serviu para cerca de dezesseis convidados, bem como para os mendigos que ficavam ao redor da casa de Fisher para receber esmolas.

Todos eles ficaram gravemente doentes pouco tempo depois, e dois deles - um homem chamado Curen e uma viúva Alice Tryppt, morreram. Foi declarado que a sopa que todos tinham sido servidas por Roose tinha sido envenenada.

A única pessoa que não adoeceu com a sopa foi o próprio Fisher, que optou por não jantar por alguma razão desconhecida. O envenenamento na residência de Fisher teve consequências terríveis para Roose.

Roose foi preso e torturado até admitir que tinha realmente envenenado a sopa. Alegou que tinha sido uma mera brincadeira, destinada a adoecer os convidados para que eles evacuassem e limpar os intestinos, nada mais.

O Rei Henry, no entanto, não estava sentindo nenhuma prisão de ventre e queria garantir que Roose enfrentasse um castigo o mais severo possível.

Duas pessoas estavam mortas e Henry não estava disposto a contentar-se com um homicídio involuntário ou mesmo com uma acusação de homicídio, ele queria algo mais.

O único crime pior que homicídio era a traição. O único problema era que Roose não tinha cometido traição. Para contornar isto, Henrique VIII mudou o significado de traição!

Logo após a confissão de Roose, Henry mandou dois dos seus legisladores escreverem um projeto de lei que expandiu a definição de traição. O projeto de lei adicionou essencialmente onze novos crimes sob a acusação de "traição".

Homicídio por envenenamento, independentemente do estado da vítima, foi a partir desse momento tratado como alta traição. O castigo? Morte por fervura.

Quem fosse considerado culpado, deveria ser cozido vivo. Mas porque é que o Henry estava tão empenhado em punir Roose?

Muitas pessoas suspeitavam que o próprio Henry havia pago a Roose para envenenar a comida. Era do conhecimento de todos que Henry não gostava de Fisher e suspeitavam que Henry o queria morto.

Suspeitavam que o tratamento duro de Henrique no caso Roose era simplesmente um esforço para se livrar dele, antes que ele abrisse a boca pudesse implicar o Rei.

Outros acreditavam que era a família de Ana Bolena que queria Fisher morto. Esta teoria gira em torno da ideia de que foi a família dela que pagou Roose para envenenar Fisher.

O tratamento duro de Henry a Roose foi supostamente uma tentativa de proteger Bolena e a sua família, de qualquer potencial confissão que Roose pudesse fazer.

Finalmente, também era bem sabido que Henry era incrivelmente paranoico sobre envenenamento em geral. Apesar dos envenenamentos na Inglaterra na época serem incrivelmente raros, Henrique tinha fobia de ser envenenado.

Algumas pessoas simplesmente acreditam que Henry foi tão longe com Roose simplesmente porque os envenenadores ocuparam um lugar particular na paranoia do Rei.

Roose foi rapidamente considerado culpado de traição. Não teve um julgamento, foi simplesmente declarado culpado e condenado.

A sua sentença foi executada em Smith Fields no dia 5 de abril de 1532.

O Roose foi amarrado em correntes, e depois baixado dentro da água a fervendo por três vezes até morrer.

Foi uma morte tão brutal que muitos espectadores acharam desconfortável de assistir. Demorou aproximadamente duas horas.

Esse é o ser humano que se diz o único animal racional existente.

 

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