Sugestão das Massas

   

"Talvez algum dia a solidão venha a ser adequadamente reconhecida e apreciada como mestra da personalidade. Há muito que os orientais o sabem. O indivíduo que teve a experiência da solidão não se torna vítima fácil da sugestão das massas."

Albert Einstein

No campo da psicologia, a sugestão é a influência que um indivíduo exerce sobre o poder de decisão de um ou mais indivíduos. Quando acontece sob efeito de hipnose, é chamada de sugestão hipnótica.

Segundo os filósofos Oscar Bloch e Walther von Wartburg, o termo "sugestão" apresenta uma conotação pejorativa desde seu aparecimento em 1174. O termo é associado às ideias de bruxaria e de práticas diabólicas.

A mesma coisa ocorre com o verbo "sugerir" aparecido no fim do Século XV. Em suas "Meditações sobre o evangelho", Jacques-Bénigne Boussuet denuncia as "sugestões do demônio".

Foi necessário chegar ao meio do Século XIX para que Émile Littré notasse que a sugestão, às vezes, tem um sentido positivo.

Sugestão e Hipnose

Mencionada pelo médico James Braid a propósito da hipnose, depois por Ambroise-Auguste Liébeault, a sugestão foi, sobretudo, definida e colocada no centro do processo psicoterápico por Hippolyte Bernheim.

Em 1884, Bernheim definiu-a como "ato pelo qual uma ideia é introduzida no cérebro e por ele aceite".

Segundo Bernheim, Joseph Delboeuf e os outros membros da Escola de Nancy (também chamada Escola da Sugestão), é a sugestão que explica a hipnose, e não um fenômeno fisiológico qualquer.

Eles opuseram-se assim a Jean-Martin Charcot e Pierre Janet, da Escola da Salpêtrière.

Nesta polêmica opondo as duas escolas, Janet declarou, em 1889: "não estou disposto a acreditar que a sugestão possa explicar tudo e, particularmente, que ela mesma possa se explicar".

Porém Janet e Bernheim estavam de acordo com a ideia segundo a qual a sugestionabilidade não era obrigatoriamente ligada à hipnose. Janet escreveu, no seu livro "O automatismo psicológico", que "a sugestionabilidade podia ser total fora do sonambulismo; e talvez pudesse estar completamente ausente num estado de sonambulismo completo".

Então, Bernheim deduziu, em 1891, que a psicoterapia sugestiva atuava tão bem ou até melhor sem hipnose. Encontramos uma ideia análoga em Milton Erickson, para quem a hipnose podia muito bem ocorrer sem ritual hipnótico.

O farmacêutico Émile Coué, autor do célebre método conhecido como "método Coué", aprendeu as técnicas de sugestão de Liébeault e Bernheim em 1885.

Sugestão e Psicanálise

Na polêmica que opôs seus dois professores, Bernheim e Charcot, Sigmund Freud defendeu uma posição próxima da Escola da Salpêtrière.

Em 1921, voltando a falar do assunto, ele declarou que sua resistência à tirania da sugestão levou-o a se revoltar contra o fato de que a sugestão, que explicaria tudo, não precisaria ser explicada.

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Franz Kafka - Sua obra influenciou grandes escritores

Franz Kafka - Sua obra influenciou grandes escritores. No dia 3 de julho de 1883 nascia em Praga no Império Austro-Húngaro e atualmente República Tcheca o escritor Franz Kafka. 

Autor de romances e contos foi considerado um dos escritores mais influentes do século XX.

Franz Kafka era de família de classe média judaica e falavam a língua alemã em Praga que pertencia ao Império Austro-Húngaro. 

A maior parte da população de Praga falava tcheco e a divisão entre as línguas tchecas e alemão era visível e esses dois tentavam fortalecer sua identidade nacional.

Os judeus muitas vezes acharam-se divididos entre esses dois grupos, naturalmente levantavam questões sobre a origem das pessoas. 

Kafka era fluente nas duas línguas, mas considerava o alemão como sua língua mãe.

A maior parte de sua obra, como A metamorfose, O Processo, e O castelo, está repleta de temas e arquétipos de alienação e brutalidade física e psicológica, conflito entre pais e filhos, personagens com missões aterrorizantes, labirintos burocráticos e transformações místicas.

Poucas obras de Kafka foram publicadas durante sua vida: as coleções de contos Considerações e Um Médico Rural, A Boneca e contos (como A Metamorfose) em revistas literárias. 

Preparou a coleção Um Artista da Fome para impressão, mas só foi publicada depois da sua morte.

Mesmo contrariando a memória de Kafka que desejava que após sua morte sua obra fosse destruída, seu amigo Max Brod levou adiante seu trabalho deixado com sua morte. 

Sua obra influenciou grandes escritores como Gabriel Garcia Márquez, Jean-Paul Sartre, Albert Camus e muitos outros. Sua obra popularizou-se em português como algo complicado, labiríntico e surreal em situações encontradas nos seus escritos.

Kafka depois de concluir seus estudos em direito, foi trabalhar em uma seguradora e no seu tempo livre escrevia contos. 

Pelo resto de sua vida, reclamou do pouco tempo que tinha para dedicar-se ao que chegaria a chamar de "seu chamado".

Arrependeu-se de ter tido que dedicar tanto tempo ao seu "ganha-pão". Kafka preferia comunicar-se através de cartas; escreveu centenas de cartas para sua família e amigas próximas, incluindo seu pai, sua noiva Felice Bauer e sua irmã mais nova, 

Ottla Kafka. Tinha uma relação complicada e turbulenta com seu pai, o que teve uma grande influência sobre sua escrita.

Franz Kafka morreu em 3 de junho de 1924 em Viena de tuberculose laríngea. Sua doença se complicou em março de 1924 quando ele estava em Berlim, ele então foi para Praga a procura de ajuda da família, principalmente de sua irmã Ottla que tomou conta dele.

Levaram Kafka para o sanatório do Dr. Hoffmann, em Klosterneuburg, nas proximidades de Viena, em 10 de abril e morreu lá em 3 de junho de 1924. 

A causa da sua morte aparentemente foi fome: a condição da garganta de Kafka tornou comer uma atividade muito dolorosa para ele, e, como a nutrição parenteral ainda não tinha sido desenvolvida, não houve meios de alimentá-lo.

Kafka estava editando "Um Artista da Fome" no seu leito de morte, um conto cuja composição tinha sido iniciada antes da sua garganta se fechar ao ponto de ele não mais conseguir se alimentar.

Seu corpo foi levado de volta a Praga, onde foi sepultado em 11 de junho de 1924, no Novo Cemitério Judeu, em Zizkov. Kafka foi desconhecido em vida, mas ele não considerava a fama algo importante. Tornou-se famoso logo após a morte o que injustamente acontece com muitos.

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A caverna Verëvkina - A mais profunda do mundo!

A caverna Verëvkina - A mais profunda do mundo! - Situada no Maciço Arabika, em Abkhazia, uma região separatista da Geórgia, encontra-se a caverna Verëvkina (Veryovkina), a caverna mais profunda do mundo, com uma profundidade recorde de 2.212 metros.

Esta região geopoliticamente complicada abriga surpreendentemente quatro das cavernas mais profundas do mundo, todas localizadas no terreno cárstico.

A descoberta da caverna Verëvkina remonta a 1968, quando espeleólogos soviéticos exploraram a caverna até uma profundidade de 115 metros.

Em 1983, uma expedição liderada por Oleg Parfenov alcançou um novo ramo a uma profundidade de 440 metros.

No entanto, só no início dos anos 2000 é que as organizações moscovitas Perovo Speleo e Speleoclub Perovo se aprofundaram na caverna.

Apesar das condições traiçoeiras, os pesquisadores perseveraram, alcançando profundidades superiores a 1.000 metros e, eventualmente, estabelecendo o recorde mundial para o sistema de cavernas mais profundo em 2017.

Levou aos membros da expedição mais de quatro dias para chegar ao sifão terminal na profundidade recorde e um tempo igual para retornar à superfície.

Os espeleólogos tiveram que passar pelo menos uma semana dentro do ambiente extremo, o que perturbou seus ritmos biológicos naturais.

A jornada às profundezas da caverna Verëvkina é desafiadora e perigosa. Os pesquisadores tiveram que descer centenas de metros em cordas, rastejar por sifões cheios de água e lama e navegar por poços e pequenos corredores horizontais.

A umidade da caverna atinge 100%, com temperaturas variando de 4 °C a 7 °C, criando um ambiente frio e úmido para os exploradores.

Durante a descida, os pesquisadores coletaram amostras de camarões raros, escorpiões e novas espécies de micro-organismos.

A caverna também contém fósseis que fornecem informações sobre seus antigos habitantes e a formação da caverna e das montanhas circundantes.

O chefe da expedição recordista, Pavel Demidov, foi um dos primeiros a alcançar a profundidade recorde. Ele descreveu a caverna como se assemelhando ao lado "oculto" da Lua.

 

A Morte trágica de Demidov

Infelizmente, Demidov morreu tragicamente em 2020 enquanto explorava outra caverna na Cordilheira Arabika.

A morte de Demidov destaca os perigos que os espeleólogos enfrentam durante suas expedições.

Em 2018, sua equipe, que incluía os fotógrafos da National Geographic Robbie Shone e Jeff Wade, escapou por pouco após a caverna ser inundada devido a fortes chuvas.

Apesar das condições adversas, pesquisadores continuam explorando a caverna Verëvkina e outras cavernas similares no Maciço Arabika para projetos de paleontologia, biologia e microbiologia.

Alguns organismos encontrados nessas cavernas podem ser benéficos para o desenvolvimento de antibióticos.

Quatro das cavernas mais profundas do mundo estão localizadas no incrível Maciço Arabika, incluindo Verëvkina, Krubera-Voronja (2.199 m), Sarma (1.830 m) e Snezhnaja (1.760 m).

Essas cavernas são encontradas em terrenos cársticos, paisagens elevadas e ricas em calcário solúvel.

Milhares de outras maravilhas subterrâneas aguardam descoberta. O carste cobre até 25% da superfície terrestre da Terra, e onde há carste, é provável que existam cavernas.

De fato, os cientistas acreditam que pode haver dezenas de milhares de cavernas não descobertas em todo o mundo, algumas das quais podem ser ainda mais profundas que a Verëvkina.

Uma possível candidata ao título de caverna mais profunda do mundo é o sistema de cavernas Chevé, no México, onde o fluxo de água sugere que pode descer quase 2,57 km na Terra.

No entanto, a identificação e acesso a essas cavernas superprofundas exigiria desenvolvimento de novos métodos, já que as técnicas de detecção remota atuais têm limitações.

Explorar as cavernas mais profundas do mundo é fundamental, pois elas abrigam organismos vivos que podem ajudar os cientistas a descobrir novos antibióticos e outros medicamentos.

Além disso, as cavernas são cápsulas do tempo do clima passado da Terra, o que permite refinar modelos climáticos e melhorar as projeções futuras.

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Deus: Uma Ilusão!

Deus: Uma Ilusão! - Deus é o delírio que muitas pessoas se apegam pelo temor que a morte lhes causa. Deus é a salvação e você irá para o inferno se não for fiel a ele... Está aí à religião, um assunto quase ultrapassado que, entretanto, ainda arrebanha muitos fanáticos, mas que futuramente será esquecida.

Ser ateu não nos transforma em uma pessoa ruim, e sim em um ser que vive a realidade, sem medos e sem submeter-se a escravidão imposta por deuses.

Dizem que se você não acreditar em algo, a sua vida não tem sentido. Não é verdade. Isso é uma falsa e terrorista afirmação, uma ameaça aos “fiéis”, falando sobre pecados e inibindo as pessoas sobre o que na verdade queriam acreditar.

Alegam que graças a deus eles chegaram a onde estão, foi ele que lhes deu saúde, prosperidade, sucesso na vida. Então você não tem créditos por seus esforços?

Imagine você ficar em casa esperando por milagres. Se você lutou, suou, enfrentou todas as adversidades e conseguiu vencer, o mérito é seu! No entanto preferem dar a deus a competência. Por essa ótica, os ateus deveriam ser as pessoas mais miseráveis do mundo.

Cientificamente, deus é um estado psicológico, nada mais. Desde o início de nossos dias, começam a nos colocar as palavras mágicas em nossos cérebros de que deus é tudo e que dependemos dele para uma vida maravilhosa enquanto vivo e uma salvação da “alma” após a morte.

Deus veio de uma alegoria, o homem o criou e o transpôs como algo maior que ele próprio. O ser humano sempre foi e será dependente de algo superior. O homem primitivo, realmente não sabia de suas origens, não tinha ideia do que fossem os fenômenos da natureza. 

A solução para esses conflitos foi à imaginação de um ser superior. Ele precisava criar uma verdade absoluta, uma ação dominadora que manipula a humanidade durante séculos.

A igreja católica usa o “céu” e o “inferno” para gerar receita e poder, gerenciada por um ser que se diz representante do deus na terra (Papa), por bispos e padres mergulhados nos erros comuns de todos nós e que vivem nos amedrontando com as chamas do inferno.

Ninguém mais, até hoje, criou maior desespero entre a humanidade – em todos os sentidos – do que a própria igreja, perseguindo pessoas inocentes no período da Inquisição, das Cruzadas e ainda mais, com o terror do fogo eterno do inferno. 

Enquanto isso, o clero profanando, praticando horrendos pecados, mas se intitulando santos! Santos que obrigam a todos a cumprirem ordens de um deus que nem eles mesmos respeitam.

Se você sabe o gosto do seu deus, o que lhe agrada e não o faz, será que você também não é um pouquinho ateu? 

Existem pessoas que vivem com os joelhos calejados, as mãos quase coladas num abraço suplicante, curvados diante de padres, e quando saem da igreja fazem coisas inexplicáveis.

O que dizer dos homens bombas que matam inocentes em ações religiosas, imaginando que depois do suicídio vão estar na glória? Para a maioria, é bom acreditar em algo imaginário.

Francisco Silva Sousa - Foto: Pixabay

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Submissão - O Opressor sempre conta com a ajuda de oprimidos

Submissão - O Opressor sempre conta com a ajuda de oprimidos

Submissão: disposição para obedecer, para aceitar uma situação de subordinação; docilidade, obediência, subalternidade.

Estado Livre do Congo (Hoje, República Democrática do Congo) na época uma colônia passou por grandes atrocidades no período de 1885 e 1908.

Estima-se que de 1 a 15 milhões congoleses foram assassinados pelas forças do Rei Leopoldo II da Bélgica.

Foram feitos escravos na produção de borracha, cultivo de algodão e na caça de elefantes para extração de marfim.

Aqueles que não conseguissem atingir a produção exigida em praticamente 18 horas de trabalhos forçados, eram assassinados a sangue frio ou tinham as mãos decepadas.

Somados a esses castigos, tinham também as doenças epidêmicas e a extrema fome.

Os europeus depois da conferência de Berlim em 1884 alocaram a Bacia do Congo, uma região para organização de caridade privada dirigida por Leopoldo II que tinha uma grande ambição na expansão da colônia.

Sob o controle dele o território ultrapassou 2.600.000 km2. Os problemas financeiros eram governados por um pequeno quadro de administradores europeus.

No começo, a colônia mostra-se pouco lucrativa e insuficiente, com o estado sempre à beira da falência.

O boom na demanda por borracha natural, que era abundante no território, criou uma mudança radical na década de 1890 - para facilitar a extração e exportação de borracha.

Todas as terras "desabitadas" no Congo foram nacionalizadas, com a maioria distribuída a empresas privadas como concessões. Alguns foram mantidos pelo estado. 

Entre 1891 e 1906, as empresas foram autorizadas a fazer o que quisessem, quase sem interferência judicial, resultando em que trabalho forçado e a coerção violenta foi usada para coletar a borracha de forma barata e maximizar o lucro. 

Um exército paramilitar nativo, o Força Publique, também foi criado para fazer cumprir as políticas de trabalho.

Os trabalhadores que se recusassem a participar da coleta de borracha poderiam ser mortos e aldeias inteiras arrasadas.

Missionários que trabalhavam no Congo registraram sobre o corte das mãos dos congoleses e causou indignação quando foram divulgadas nos Estados Unidos, Reino Unido e na Bélgica e em outros lugares. 

Diante da pressão internacional, o governo Belga anexou o Estado Livre do Congo e formou o Congo Belga o que diminuiu muito os abusos.

Rei Philippe

Nem a monarquia belga nem o estado belga jamais se desculparam pelas atrocidades. Em 2020 Rei Philippe expressou seu pesar ao governo congolês por "atos de violência e crueldade" infligidos durante o governo do Estado Livre do Congo, embora não tenha mencionado explicitamente o papel de Leopoldo e alguns ativistas, o acusaram de não apresentar um pedido de desculpas completo.

No início do texto eu coloquei o significado de submissão e vou esclarecer agora. Os congoleses eram a população da colônia, por tanto, mais numerosos e deixaram-se dominar por uma minoria até chegar ao ponto da escravidão. 

É exatamente essa submissão que sempre escraviza. A passividade dos Judeus custou um preço muito alto na Segunda Guerra Mundial onde somente um campo de concentração ousou rebelar-se e chegaram a matar alguns dos seus algozes e conseguiram a liberdade de alguns.  

Francisco Silva Sousa

 

 

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A Condenação de Galileo Galilei e a Interferência da Igreja Católica na Ciência.

Galileu mostra ao Doge de Veneza como usar o telescópio (afresco de Giuseppe Bertini)

A Condenação de Galileo Galilei e a Interferência da Igreja Católica na Ciência. - Galileo di Vincenzo Bonaulti de Galilei, mais conhecido como Galileu Galilei foi um engenheiro, físico e astrônomo italiano nascido em Pisa, portanto, florentino, às vezes descrito como polímata.

Frequentemente é referenciado como "pai da astronomia observacional", "pai da física moderna", "pai do método cientifico” e "pai da ciência moderna".

Galileu nasceu no dia 15 de fevereiro de 1564 em Pisa – Florença, estudou o princípio da relatividade e fenômenos como a rapidez e a velocidade, a gravidade e a queda livre, a inércia e o movimento de projeteis, mas também trabalhou em ciência e tecnologia aplicadas.

Nesse âmbito, ele descreveu as propriedades de pêndulos e "balanços hidrostáticos", inventou o termoscópio e várias bússolas militares, e usou o telescópio para observações científicas de objetos celestes. Isso tudo na época que a tecnologia vivia uma distância enorme.

Suas contribuições à astronomia observacional incluem a confirmação visual das fases de Vênus, a observação dos quatro maiores satélites de Júpiter, a observação dos anéis de Saturno e, a análise das manchas solares.

Galileu defendeu os controversos heliocentrismo e copernicanismo, quando a maioria adotava modelos geocêntricos, como o sistema ticônico (combinação dos sistemas Copernicano e Ptolemaico). 

Galileu teve a oposição de astrônomos, que duvidavam do heliocentrismo por conta da ausência da observação de uma paralaxe estelar. 

O assunto foi então investigado em 1615 pela igreja através da Inquisição Romana, que concluiu que o tema era "tolo e absurdo em filosofia e formalmente herético, pois contradiz explicitamente em muitos lugares o sentido da Sagrada Escritura.

Mais tarde, Galileu defendeu suas opiniões no Diálogo sobre os Dois Principais Sistemas Mundiais (1632), que parecia atacar o papa Urbano VIII e, assim, alienou-o dos jesuítas, que até então o haviam apoiado. 

Foi julgado pela Inquisição, considerado "veementemente suspeito de heresia" e forçado a se retratar, e passou o resto de sua vida em prisão domiciliar. 

Enquanto estava preso, escreveu a obra Duas Novas Ciências, na qual resumiu o trabalho feito, cerca de quarenta anos antes, nas duas ciências atualmente designadas cinemática e força dos materiais

 Imagem: Galileu frente ao tribunal da inquisição Romana, pintura de Cristiano Banti

A condenação de Galileu Galilei

A condenação de Galileu Galilei: Quando a ciência foi amordaçada pela Igreja. O julgamento de Galileu Galilei em 1633 é um dos momentos mais sombrios da história da ciência.

O famoso astrônomo e físico foi considerado culpado de heresia pela Igreja Católica por defender a teoria heliocêntrica de Copérnico de que a Terra orbita em torno do Sol.

A condenação de Galileu é um exemplo de como a ciência pode ser amordaçada quando as crenças religiosas são colocadas acima da razão e da evidência.

A Igreja Católica, na época, considerava a teoria de Galileu uma ameaça ao dogma da criação divina e, por isso, censurou suas ideias.

Galileu foi obrigado a renunciar suas crenças sob ameaça de tortura e, mais tarde, passou o resto de sua vida em prisão domiciliar.

O julgamento de Galileu mostrou o poder que as instituições religiosas exerciam sobre a sociedade na época e o preço que os cientistas tinham que pagar por se opor às doutrinas religiosas.

Apesar da condenação de Galileu, a teoria heliocêntrica acabou sendo comprovada e a ciência progrediu, levando a uma melhor compreensão do universo.

Hoje, reconhecemos a coragem de Galileu em enfrentar a oposição da Igreja e defendemos a liberdade de pensamento e a independência da ciência.

A condenação de Galileu é uma lembrança sombria de como a ignorância e a intolerância podem atrasar o progresso e o avanço da humanidade.

Morte de Galileu

Galileu continuou a receber visitantes até 1642, quando, após sofrer febre e palpitações cardíacas, morreu em 8 de janeiro de 1642, aos 77 anos. 

O Grão-Duque da Toscana, Ferdinando II, desejava enterrá-lo no corpo principal da Basílica de Santa Cruz, ao lado dos túmulos de seu pai e de outros ancestrais, e erigir um mausoléu de mármore em sua homenagem.

Esses planos foram abandonados, no entanto, depois que o papa Urbano VIII e seu sobrinho, o cardeal Francesco Barberini, protestaram porque Galileu havia sido condenado pela Igreja Católica por "veemente suspeita de heresia". Foi então sepultado em uma pequena sala ao lado da capela dos noviços, no final de um corredor, do transepto sul da basílica até a sacristia.

Foi enterrado novamente no corpo principal da basílica em 1737, depois que um monumento foi erguido lá em sua homenagem; durante essa exumação, três dedos e um dente foram removidos de seus restos mortais. 

Um desses dedos, o dedo médio da mão direita de Galileu, está atualmente em exposição no Museo Galileo, em Florença, Itália. 

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