Cruz de Einstein

 

Rara "Cruz de Einstein" distorce a luz de um dos objetos mais brilhantes do universo nesta imagem impressionante! Einstein previu a existência dessas cruzes em 1915. Agora, elas são usadas ​​para estudar galáxias distantes.

Os astrônomos descobriram um exemplo impressionante e raro de uma "cruz de Einstein" dividindo e ampliando a luz das profundezas do universo.

Na imagem, uma galáxia elíptica em primeiro plano, a cerca de 6 bilhões de anos-luz da Terra, deformou e deixou dividido em quatro partes, um feixe de luz brilhante de uma galáxia de fundo a cerca de 11 bilhões de anos-luz do nosso planeta.

O padrão resultante, previsto pela primeira vez por Albert Einstein em 1915, mostra quatro manchas de luz azul formando um halo ao redor do laranja da galáxia em primeiro plano - um arranjo raro que os astrônomos estudarão para obter uma melhor compreensão do universo.

A luz de fundo provavelmente vem de um quasar, uma galáxia jovem cujo buraco negro supermassivo em seu núcleo engole enormes quantidades de matéria e emite radiação suficiente para brilhar mais de um trilhão de vezes mais do que as estrelas mais brilhantes.

A teoria da relatividade geral de Einstein descreve a maneira como objetos massivos distorcem o tecido do universo, chamado espaço-tempo. A gravidade, descobriu Einstein, não é produzida por uma força invisível; ao contrário, é simplesmente nossa experiência de curvar e distorcer o espaço-tempo na presença de matéria e energia.

Esse espaço curvo, por sua vez, estabelece as regras de como a energia e a matéria se movem. Mesmo que a luz viaje em linha reta, a luz que se move através de uma região altamente curva do espaço-tempo, como o espaço ao redor de enormes galáxias, também viaja em curva – dobrando-se ao redor da galáxia e se espalhando em um halo.

A aparência desse halo depende da força da gravidade da galáxia e da perspectiva do observador. Neste caso, a Terra, a galáxia lente e o quasar se alinharam para duplicar perfeitamente à luz do quasar, organizando-os ao longo de um chamado anel de Einstein.

A lente foi descoberta em 2021 pelo Dark Energy Spectroscopic Instrument, que está acoplado ao telescópio no Kitt Peak National Observatory, no Arizona.

Após a descoberta da lente, os astrônomos realizaram análises de acompanhamento com o Multi-Unit Spectroscopic Explorer no Very Large Telescope no Chile e confirmaram que haviam descoberto uma cruz de Einstein.

Os astrônomos identificaram centenas de anéis de Einstein, e eles não são procurados apenas pelas belas imagens que fazem. Como os anéis trabalham para ampliar a luz que eles dobram, reconstruir as manchas de luz em suas formas originais pré-dobradas pode melhorar os detalhes que os astrônomos podem detectar em galáxias muito distantes.

Além disso, como a extensão em que a luz se curva depende da força do campo gravitacional do objeto que a curva, os anéis de Einstein podem atuar como uma escala cósmica para medir as massas de galáxias e buracos negros.

Estudar a luz distante que se curva em torno desses anéis pode até ajudar os cientistas a vislumbrar objetos que, de outra forma, seriam muito escuros para serem vistos por conta própria, como buracos negros ou exoplanetas errantes.

A pesquisa foi aceita para publicação no The Astrophysical Journal Letters e está disponível no banco de dados de pré-impressão arXiv: https://abrir.link/Wguma

Fonte: https://abrir.link/ZEftH

Jumar Vicenth

Um exemplo de uma cruz de Einstein, previamente observada pelo Telescópio Espacial Hubble. (Créditos de imagem: ESA/Hubble, NASA, Suyu et al.)

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Caso Marius Dewilde

 

Marius Dewilde era um trabalhador ferroviário francês que alegou ter tido um encontro imediato com duas formas de vida extraterrestres em 1954. Após o incidente, Dewilde sofreu de problemas respiratórios e seu cachorro morreu três dias após o encontro.

Três vacas em fazendas próximas foram encontradas mortas, e suas autópsias revelaram que seu sangue havia sido total e inexplicavelmente removido. Além disso, várias pessoas locais alegaram avistamentos de objetos e criaturas semelhantes às testemunhadas por Dewilde.

Dewilde, era um guardião ferroviário, morava em uma casa perto dos trilhos perto da estação ferroviária de Quarouble, Nord, França. Segundo Dewilde, na noite de 10 de setembro de 1954, seu cachorro começou a latir às 22h30.

Dewilde inicialmente ignorou o cachorro, mas saiu com uma lanterna depois que seu cachorro continuou a latir freneticamente. Ele caminhou em direção aos trilhos e viu um objeto a uns 6 ou 7 metros de distância dele.

Atrás dele, ele podia ouvir alguns passos. Quando ele apontou a lanterna, Dewilde viu duas pequenas figuras humanoides, "cerca de 80 cm a 1 metro...". M. Dewilde descreveu os visitantes de pequena estatura, vestidos com algo parecido com o traje de um mergulhador do fundo do mar.

Eles tinham a aparência de seres humanos, continuou o Sr. Dewilde, quando a luz apontava para suas cabeças, era refletida como se estivessem usando um capacete espelhado ou algo assim.

Mas quando ele se aproximou deles, a máquina em que haviam chegado partiu com um raio de luz verde que o paralisou. Ele lentamente olhou para trás e viu uma porta se abrindo no OVNI.

Os seres embarcaram no objeto e ele partiu em direção ao céu, mudando de cor ao mesmo tempo. Quando recuperou os movimentos, tentou contar à mulher e depois ao vizinho o que acabara de ver, mas nenhum deles tinha visto nem ouvido nada.

Ele então tentou a polícia local, que enviou alguns policiais para sua casa. Dewilde não conseguiu se aproximar do ponto em que tudo aconteceu, porque isso o fez sentir-se mal, dando aos oficiais a certeza de que sua história não era uma farsa.

Além disso, objetos que são energizados por bateria, como a lanterna e o telefone de Dewilde, pararam de funcionar. Antes do nascer do sol, os investigadores já estavam em todo o lugar.

Quando a polícia estava investigando foi encontrado uma depressão de seis metros no ponto exato onde o objeto pousou. As impressões foram feitas por um objeto que um engenheiro estimou que devia pesar 30 toneladas.

A polícia francesa e a Força Aérea Francesa investigaram o caso. Marius Dewilde faleceu em 1996 e durante toda sua vida afirmou que em 1954 teria visto, no meio da noite, dois pequenos seres e uma máquina misteriosa.

(Fontes: Le Parisien, 13 de setembro de 1954; Aime Michel, Flying Saucers and the Straight Line Mystery, p. 44; Jacques Vallee, Passport to Magonia, p. 209). Encontros Humanóides 1950-1954: Os Outros Entre Nós por Albert S Rosales

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Maria Mandel - A besta de Auschwitz

 

Maria Mandel - A besta de Auschwitz 

A visão estereotipada de que mulheres são naturalmente mais sentimentais e compassivas em comparação aos homens foi brutalmente desmentida por figuras como Maria Mandel, uma das mais cruéis e notórias guardas dos campos de concentração nazistas.

Durante o regime de Hitler, algumas mulheres que serviram na máquina de extermínio da Alemanha nazista demonstraram uma crueldade tão extrema quanto, ou até superior, à de seus colegas homens. Maria Mandel, conhecida como "A Besta de Auschwitz", é um exemplo emblemático dessa desumanidade.

Nascida em 10 de janeiro de 1912, na cidade de Münzkirchen, na Áustria, Maria Mandel ingressou no sistema de campos de concentração nazistas com uma dedicação que a levou a se destacar rapidamente entre seus superiores.

Sua trajetória no nazismo começou em 1938, quando se juntou à SS (Schutzstaffel), a organização paramilitar responsável por muitas das atrocidades do regime. Mandel foi inicialmente enviada ao campo de concentração de Ravensbrück, recém-construído nos arredores de Berlim, em 1939.

Esse campo, projetado principalmente para prisioneiras mulheres, foi onde ela começou a demonstrar sua eficiência e crueldade. Sua habilidade em impor disciplina rígida e sua falta de empatia impressionaram os comandantes, resultando em sua rápida promoção ao cargo de SS-Oberaufseherin (Supervisora Sênior).

Nesse papel, ela supervisionava as chamadas diárias de prisioneiras, coordenava o trabalho dos guardas subordinados e determinava punições brutais, como chicotadas, espancamentos e outras formas de violência física e psicológica.

Em 7 de outubro de 1942, Maria Mandel foi transferida para o campo de extermínio de Auschwitz-Birkenau, na Polônia ocupada, onde sua crueldade alcançaria níveis ainda mais extremos.

Promovida a Líder de Campo Feminino (SS-Lagerführerin), ela se tornou a segunda em comando, subordinada apenas ao comandante do campo, Rudolf Höss.

Nesse cargo, Mandel exercia poder absoluto sobre todas as prisioneiras e guardas mulheres nos campos e subcampos femininos do complexo de Auschwitz. Sua autoridade era temida, e sua presença inspirava terror entre as vítimas.

Testemunhas relatam que Mandel tinha um comportamento sádico e imprevisível. Um de seus hábitos mais macabros era posicionar-se no portão de entrada de Birkenau, observando as recém-chegadas.

Se alguma prisioneira ousasse olhar em sua direção, era imediatamente marcada para execução sumária. Esse prazer em exercer poder de vida e morte sobre suas vítimas era uma característica que a destacava mesmo entre outros nazistas cruéis.

Mandel também formou uma aliança próxima com outra figura infame, Irma Grese, conhecida como "A Hiena de Auschwitz". Mandel promoveu Grese a chefe do campo de prisioneiras judias húngaras em Auschwitz-Birkenau, um dos setores mais letais do complexo.

Juntas, elas implementaram um regime de terror, selecionando pessoalmente prisioneiras para as câmaras de gás e supervisionando torturas e execuções. Estima-se que Maria Mandel tenha sido diretamente responsável pela morte de mais de 500 mil mulheres e crianças, incluindo judias, ciganas e prisioneiras políticas, enviadas para as câmaras de gás nos campos de Auschwitz I e II.

Entre as atrocidades atribuídas a Mandel, destaca-se sua prática de escolher algumas prisioneiras para servirem como "mascotes" ou "animais de estimação".

Essas mulheres eram temporariamente poupadas das câmaras de gás, mas apenas até que Mandel se cansasse delas, momento em que eram enviadas para a morte sem hesitação.

Sua crueldade era particularmente notória com crianças, que ela selecionava com um prazer sádico para execução. Além disso, Mandel foi a responsável pela criação da Orquestra Feminina de Auschwitz, composta por prisioneiras talentosas que eram forçadas a tocar música durante as chamadas diárias, seleções, execuções e transportes.

A orquestra, que incluía peças clássicas e marchas, servia como uma fachada macabra para encobrir a brutalidade do campo, criando uma ilusão de ordem e normalidade enquanto as atrocidades ocorriam.

Em novembro de 1944, com o avanço das forças Aliadas, Mandel foi transferida para o subcampo de Mühldorf, parte do complexo de Dachau, onde continuou suas atividades até maio de 1945.

Com a iminente derrota da Alemanha nazista, ela fugiu para as montanhas do sul da Baviera, retornando à sua cidade natal, Münzkirchen, na Áustria, na tentativa de escapar da justiça. No entanto, em 10 de agosto de 1945, foi capturada pelas forças americanas.

Durante os interrogatórios, os Aliados notaram sua inteligência e dedicação ao trabalho nos campos, características que a tornaram uma figura tão eficiente e temida dentro do sistema nazista.

Após dois anos em custódia, Maria Mandel foi extraditada para a Polônia, onde enfrentou julgamento em Cracóvia, em novembro de 1947. Acusada de crimes contra a humanidade, ela foi considerada culpada por sua participação ativa no genocídio e nas atrocidades cometidas em Auschwitz.

Sentenciada à morte, Mandel foi enforcada em 24 de janeiro de 1948, aos 36 anos, na prisão de Montelupich, em Cracóvia.

Contexto e Legado

A trajetória de Maria Mandel reflete a complexidade do papel das mulheres no regime nazista. Longe de serem apenas espectadoras ou coadjuvantes, algumas mulheres, como Mandel, ocuparam posições de poder e desempenharam papéis centrais na implementação do Holocausto.

Sua crueldade e dedicação ao sistema de extermínio desafiam as noções tradicionais de gênero e mostram como o fanatismo ideológico e a desumanização podem corromper qualquer indivíduo, independentemente de sexo.

Além disso, o caso de Mandel levanta questões sobre a psicologia dos perpetradores do Holocausto. Sua capacidade de combinar eficiência administrativa com sadismo sugere uma personalidade que encontrava prazer no controle absoluto e na destruição de vidas.

A Orquestra Feminina de Auschwitz, por exemplo, é um símbolo da contradição de sua mente: ao mesmo tempo que promovia a cultura e a música, ela ordenava a morte de milhares de pessoas.

O julgamento de Maria Mandel, assim como o de outros criminosos nazistas, foi parte dos esforços pós-guerra para trazer justiça às vítimas do Holocausto. Embora sua execução tenha encerrado sua trajetória, o impacto de suas ações permanece como um lembrete sombrio da capacidade humana para o mal.

Sua história é um capítulo trágico, mas essencial, para entender a extensão das atrocidades cometidas durante o regime nazista e a importância de manter viva a memória das vítimas para que tais horrores nunca se repitam.

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Ritual Romano

 

O Ritual Romano é um livro litúrgico que contém todos os rituais normalmente administrados por um padre, incluindo o único ritual formal para exorcismo sancionado pela igreja Católica Romana até finais século do XX ritual para abençoar água, imagens e etc.

Além do exorcismo de demônios, esse manual de serviço para padres também contém instruções para o exorcismo de casas e outros lugares que se acredita estarem infestados por entidades malignas.

Escrito no ano de 1614 durante o papado do Papa Paulo V, o Ritual Romano (Rituale Romanum) alertava os padres contra realizar os ritos de exorcismo em indivíduos que não estejam realmente possuídos.

Mas com o avanço da ciência médica que podia diagnosticar com maior precisão doenças tanto físicas quanto mentais, os casos de possessão real - demoníaca (extremamente "rara"; na verdade não comprovada) e espiritual (comum) - tornaram-se muito mais difíceis de determinar.

Muito do que se acreditava ser possessão demoníaca agora é diagnosticado como sendo esquizofrenia, paranoia, distúrbio de múltipla personalidade, disfunções sexuais, histeria, e outras neuroses resultantes de obsessões e terrores da infância.

Desde sua publicação inicial no século XVII, o manual permaneceu inalterado até 1952, quando duas pequenas alterações no texto do ritual do exorcismo foram feitas. Essas revisões mudaram, por exemplo, o texto em uma linha que dizia "sintomas de possessão são sinais da presença do demônio" para "sintomas de possessão podem ser sinal de demônio".

Em outra sentença original, referia à pessoas sofrendo de condições além da possessão demoníaca ou espiritual como "aqueles que sofrem de melancolia ou outras enfermidades", e foi modificada para "aqueles que sofrem de enfermidades, particularmente enfermidades mentais".

Há padres, em número cada vez maior, que acreditam na existência de possessão demoníaca e enumeram sinais que indicam sua presença. De acordo com esses membros do clero, se um indivíduo demonstra habilidades paranormais, manifesta força física sobre-humana e, principalmente, fala em línguas desconhecidas, então ele pode ser um candidato para o ritual de exorcismo.

A Igreja pode considerar esse indivíduo possuído quando os sintomas citados anteriormente são acompanhados de repulsa extrema por objetos sagrados. Um padre treinado na expulsão de demônios e espíritos malignos é então convocado e, somente após receber permissão de um bispo, pode realizar o centenário ritual do exorcismo.

O Ritual

Exorcistas raramente ou nunca trabalham sozinhos. Normalmente são auxiliadas por, no mínimo, três outras pessoas. Uma delas é geralmente um padre mais jovem e menos experiente que está ou esteve sob treinamento para realização de exorcismos. Seu papel central é continuar o exorcismo e assumir o ritual, caso o exorcista fique muito fraco para continuar ou se ele morrer.

A segunda pessoa que serve de assistente para o exorcista é, na maioria dos casos, um médico cuja responsabilidade é administrar qualquer medicação ou tratamento que a vítima da possessão precise, pois sob nenhuma circunstância o exorcista pode fazer isso.

A terceira pessoa é tradicionalmente um homem parente da pessoa possuída - normalmente o pai, irmão ou marido. Em alguns casos pode ser um amigo de confiança da família. Mas, em qualquer caso, é imperativo que esteja em boas condições de saúde e seja forte - tanto física como mentalmente. Se a pessoa possuída é uma mulher, muitos exorcistas providenciam que outra mulher esteja presente durante o ritual para evitar escândalos.

Antes de realizar o ritual do exorcismo, é costumeiro que o padre faça uma boa confissão e seja absolvido de todos os seus pecados para o caso de o espírito ou demônio que ele enfrentará tente usá-los contra ele durante o ritual.

Ele então veste os trajes necessários para os padres exorcistas (uma sobrepeliz e uma estola roxa) e inicia o ritual. Durante o exorcismo, certas orações prescritas, tais como o Peter Noster (o Pai-Nosso), as Litanias dos Santos e o Salmo 53, são recitadas sobre o indivíduo possuído, frequentemente em latim, uma vez que se acredita que as orações são mais eficientes quando recitadas nessa antiga língua.

Ao longo dessas recitações, o exorcista tradicionalmente faz o sinal-da-cruz, lê as escrituras e, às vezes, coloca suas mãos sobre a vítima. Ele também exige que o espírito maligno ou demônio que possuiu a pessoa revele seu nome e natureza, sucumba ao Filho de Deus e deixe sua vítima humana em paz.

Quando o espírito maligno ou demônio finalmente parte, o exorcista reza a Jesus Cristo e pede que ele conceda sua divina ajuda e proteção à pessoa, que normalmente não retém memórias claras de sua possessão demoníaca ou do exorcismo.

Se, todavia, o ritual de exorcismo não é bem-sucedido em expulsar o espírito maligno ou demônio de sua vítima, ele é então realizado repetidamente até que a entidade deixe o local. Isso pode levar horas, dias ou até mais tempo.

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Pilatos – O Santo

  

Pilatos – O Santo - Você sabia que Pilatos é considerado santo por alguns cristãos orientais?

Devido à postura relutante de Pilatos em condenar Jesus Cristo à morte, a Igreja Ortodoxa Etíope Tewahedo acredita que ele se tornou de fato um cristão e o venera como mártir e santo.

Uma crença que é historicamente compartilhada pela Igreja Ortodoxa Copta. Nesse sentido, a memória litúrgica de Pilatos é celebrada no dia 25 de junho, juntamente com sua esposa, Cláudia Prócula.

Com isso, muitas lendas e tradições populares sobre Pilatos e Cláudia surgiram ao longo do tempo. Mas o que sabemos de fato sobre o governador romano?

Flávio Josefo cita que Pilatos entrou em Jerusalém no ano 26, onde houve um tumulto porque ele desfilou com ídolos pagãos pelas ruas. Depois da morte de Jesus Cristo, há poucas menções a Pilatos, sobre novos incidentes.

Diz-se que ele foi afastado após 10 anos em seu cargo e chamado à Roma. Como era inverno, não podia fazer a viagem por mar e foi por terra.

Por coincidência, naqueles dias, o imperador Tibério morreu e desde então não há mais relatos oficiais sobre ele.

Por isso, não sabemos se os relatos populares sobre a conversão de Pilatos e Cláudia, que resultaram na veneração por parte dos coptas e etíopes, são historicamente precisos.

Ao que parece, alguns padres da Igreja, como Eusébio de Cesaréia, sugerem que a conversão aconteceu de fato. Contudo, os fatos relacionados ao Pilatos histórico permanecem muito obscuros.

Apesar disso, Pilatos faz parte da memória e da cultura cristã, sendo, inclusive, citado no Credo niceno-constantinopolitano.

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O artista

O artista é o criador de coisas belas. O objetivo da arte é revelar a arte e ocultar o artista.

O crítico é aquele que sabe traduzir de outro modo ou para um novo material a sua impressão das coisas belas.

A mais elevada tal como a mais rasteira, forma de crítica é um modo de autobiografia.

Os que encontram significações torpes nas coisas belas são corruptos sem sedução, o que é um defeito.

Os que encontram significações belas nas coisas belas são os cultos, para esses há esperança.

Eleitos são aqueles para quem as coisas belas apenas significam Beleza.

Um livro moral ou imoral é coisa que não existe. Os livros são bem escritos, ou mal escritos. E é tudo.

Oscar Wilde – O Retrato de Dorian Gray 

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Paul Walker - Foi carbonizado em um acidente de carro

Paul Walker - Foi carbonizado em um acidente de carro - Paul William Walker IV nasceu em Glendale, Califórnia no dia 12 de setembro de 1973.

Ator estadunidense que se tornou conhecido em 2001, após interpretar Brian O'Conner, em TheFast and the Furious, e sua sequência, 2 Fast 2 Furious. Seus outros filmes incluem os sucessos foram Anjo de Vidro e A Morte e a Vida de Bobby Z.

Paul William Walker nasceu em Glendale, Califórnia e cresceu em San Fernando Valley, arredores de Los Angeles. 

Filho de Paul Walker III e Cheryl, uma ex-modelo, possui ascendência inglesa, irlandesa e alemã e foi criado como membro da Igreja de Jesus Cristo dos Santos dos Últimos Dias, ou mórmons.

Formou-se na Village Christian Schoo, e após o colegial, frequentou diversas faculdades da comunidade, buscando uma carreira em biologia marinha.

Walker foi eleito em 2001, pela revista People, como uma das pessoas mais bonitas do mundo. Residia em Santa Bárbara, Califórnia, com seu cachorro da raça Chesapeake bay retriever, chamado Boone. 

Paul tinha uma filha, Meadow Walker, que nasceu em 04 de novembro de 1998, vive no Havaí com sua mãe, ex-namorada de Paul.

Ele era um ávido surfista e sempre foi um apaixonado por carros, antes mesmo das filmagens de Velozes e Furiosos, possuindo um Infiniti G35.

Paul era praticava de jiu-jitsu, e tinha a graduação de faixa marrom, e usava golpes da luta para contracenar em alguns filmes.

Sempre dizia tentar colocar um pouco da "arte suave" nos seus personagens, sua inspiração para a modalidade de luta, segundo ele, era Royce Gracie.

Em 2010 Paul criou a fundação Reach Out Worldwide para ajudar pessoas que haviam sofrido com algum incidente da natureza, sem ajuda do governo e apenas com seu dinheiro.

Quando criança, Paul estrelou uma série de comerciais, entre eles o da fralda Pampers. 

Começou como modelo infantil aos dois anos de idade, logo depois começou a trabalhar na TV, a partir de 1985, aos doze anos, conquistou papeis em séries de TV como, Highway to heaven, The Young and the Restless e Touched By na Angel.

Em 1986, ganhou o seu primeiro papel no cinema, deixando de lado a carreira de modelo, que começou incentivada pela mãe, que era uma ex-modelo.

Depois, participou de Throb, em 1986, Charles in Change (1990) e Who’s the Boss? (1991). A sua estréia no cinema foi em 1986, no filme O Monstro do Armário.

Continuou com papéis em diversos outros filmes sem muito sucesso. Em 1998, veio o filme os Irmãos Id & Ota. 

Com esse filme ele ganhou fama. Isso o levou a papéis de apoio nos filmes Pleasantville – A Vida em Preto e Branco, Marcação Cerrada, Ela é Demais e Sociedade Secreta.

Em 2001, Walker chegou ao total estrelato ao contracenar com Vin Diesel no bem sucedido filme de ação The Fast and the Furious. O filme deu notoriedade a Walker e levou-o a fazer a sua sequência em 2 Fast 2 Furious.

Continuou a sua carreira com os principais papéis em filmes como Joy Ride, Timeline, Into the Blue, e teve também um papel de apoio na adaptação de Clint Eastwood, Flags of Our Fathers de 2006.

Entre alguns dos seus filmes, destacam-se em No rastro da Bala e Resgate Abaixo de Zero da Walt Disney Pictures, ambos lançados em 2006. 

Resgate Abaixo de Zero garantiu críticas e elogios, abrindo em primeiro lugar nas bilheterias, ultrapassando a marca dos $20 milhões durante o seu primeiro fim de semana de estréia. 

Walker estrelou no filme independente Entre a Vida e a Morte que foi lançado em DVD em 21 de outubro de 2008.

Ele posteriormente retornou à franquia de The Fast and the Furious, retomando o seu papel em Fast & Furious, como Brian O’Conner. O filme foi lançado em 3 de abril de 2009.

Walker estava no elenco de Takers, filme que trás Matt Dillon e Hayden Christensen. As filmagens começaram no início de setembro de 2008 e o filme teve estréia em 2010.

Pouco antes de morrer, Walker tornou-se um cristão não-denominacional.

Quase dois anos após sua morte, Meadow Walker, abriu processo contra a empresa Porsche por Homicídio culposo.

A música See You Again, do cantor Wiz Khalifa com participação de Charlie Puth, foi feita em homenagem a Walker, além de ser a musica-tema de Furious 7.

Morte

Paul Walker morreu em 30 de novembro de 2013, aos 40 anos, num acidente de carro no sul da Califórnia, nos Estados Unidos, que deu a informação foi seu agente na conta oficial do ator no Twitter e no Facebook. 

"Lamentamos confirmar que o Paul morreu em um trágico acidente de carro durante um evento beneficente para a sua organização Reach Out Worldwide". "Era o passageiro no carro de um amigo, no qual ambos perderam a vida".

A notícia foi publicada inicialmente pelo site especializado em notícias sobre celebridades TMZ. De acordo com o site, o acidente aconteceu em Santa Clarita, ao norte de Los Angeles.

Fontes ligadas a Paul disseram ao site que ele estava num Porsche que bateu num poste e em uma árvore.

Em seguida o carro teria pegado fogo. Segundo o departamento de Polícia do condado de Los Angeles, o acidente aconteceu por volta das 15h30, hora local.

A hipótese de que Paul Walker, estivesse participando de um racha antes de morrer foi descartada pelo Departamento de Polícia de Los Angeles.

De acordo com a autópsia, o ator morreu em decorrência de lesões traumáticas e queimaduras. Esse resultado foi divulgado no dia 4 de dezembro de 2013. 

O corpo do ator foi cremado no dia 14 de dezembro de 2013 no Forest Lawn Memorial Park, em Glendale, Califórnia, e reuniu familiares e amigos.

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